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优波婆娑

U avāsa,又作鄔婆。译曰近住。近圣道而住之义。又曰斋。持八斋戒之义。又曰善宿。离不善而宿於善道之义。不拘男女,持八斋戒者之称。玄应音义二十叁曰:「鄔波婆娑,亦言优婆罗娑,此云近住。谓受八戒者,近阿罗汉等善人而住者也。」俱舍光记十四曰:「鄔波婆娑,或翻為斋。西...

《佛学大辞典》 / 174字 / 119 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

般若斫羯囉轨

摩訶吠室囉末那也提婆喝囉闍陀罗尼仪轨之别名。以此毘天王之仪轨,為般若斫羯囉之译故也。梵Prajñācakra(智慧轮)。

《佛学大辞典》 / 58字 / 114 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

富楼曇藐婆罗提

Puruṣa-damya-sārathi,佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰:「富楼,秦言丈夫。曇藐,秦言可化。婆罗提,言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故,有时耎美语,有时苦切语,有时杂语,以此调御令不失道。」

《佛学大辞典》 / 98字 / 112 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

顶珠

同髻珠。法华七喻之一。见[髻珠]条。 又(术语)佛之肉髻圆如珠之相也,祖庭事苑四曰:「顶珠佛顶珠也,即世尊顶圆如珠。」大般若经叁百八十一曰:「世尊顶上乌瑟腻,高显周圆,犹如天盖。」

《佛学大辞典》 / 84字 / 110 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

又作时。斋食,时食也。斋者谓不过中食,正午以前所作之食事也。戒律上,於食分时非时,正午以前為正时,以后為非时。时者宜食,非时者不宜食。因而时中之食為斋食。字典曰:「斋戒也敬也。」是通於一切。梵名乌哺他,又曰布萨,U avasatha,巴U osatha,说式也。清净之义。后...

《佛学大辞典》 / 295字 / 105 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

金刚句

讚叹佛十颂之句也。又曰金刚句偈,金刚讚,金刚讽咏。大日经七曰:「又以持金刚殊胜之讽咏供养佛菩萨,当得速成就。即说执金刚阿利偈曰:无等无所动,平等坚固法,悲愍流转者,攘夺眾苦患,(中略)不染一切趣,叁界无所依(云云)。」此讚有十颂,名金刚句等。

《佛学大辞典》 / 109字 / 104 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

吉庆讚

即[吉庆阿利偈]也。

《佛学大辞典》 / 11字 / 103 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

吉祥伽陀

谓[吉庆阿利偈]条附录。

《佛学大辞典》 / 13字 / 91 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

醍鞞

Dveṣa,译曰瞋恚。见名义集六。

《佛学大辞典》 / 15字 / 83 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

曷比丘功德经

一卷,西晋法炬译。即莎伽陀比丘也。彼降伏须耶国毒龙后,分卫饮酒,醉卧於道。佛讚其降龙之功德,且说实其非醉。

《佛学大辞典》 / 46字 / 79 浏览 / 更新时间:2024年11月18日 / 《佛说沙曷比丘功德经》

鬱尼

见[乌瑟腻]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 76 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

洴舍

又作萍,瓶,频婆娑罗。新云频毘娑罗Bimbisāra,见[频婆娑罗]条。

《佛学大辞典》 / 34字 / 75 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

梵语曰你你也,译曰坐。四威仪之一。谓整服敛容而坐之仪相也。

《佛学大辞典》 / 27字 / 70 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

又作瓶,洴。频婆娑罗Bimbisāra之讹略。王名。见频婆娑条。(CBETA註:疑為见[频婆娑罗]条)

《佛学大辞典》 / 49字 / 64 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

鬱瑟尼

见[乌瑟腻]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 53 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

那睺

Nahuṣa王名,译曰不事火。见慧琳音义二十六。

《佛学大辞典》 / 22字 / 50 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

乌瑟

乌瑟腻之略。

《佛学大辞典》 / 7字 / 24 浏览 / 更新时间:2024年11月18日