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实相观

又云理观。占察经所说二观之一。见[二观]条。密教以月轮观為金刚界之实相观,以五大观為胎藏界之实相观。秘藏记本曰:「净菩提心观,念诵分限了。即归实印观五字,是月轮观,又实相观,谓阿毘罗吽欠也。」

《佛学大辞典》 / 86字 / 126 浏览 / 更新时间:2024年11月15日

中道第一义观

叁观中,中观之德名。空假二諦,双照而离有无二边之观法也。破障中道之根本无明者。止观叁曰:「二观為方便,得入中道。双照二諦心心寂灭,自然流入萨婆若海。名中道第一义观,此名出瓔珞经。」

《佛学大辞典》 / 80字 / 110 浏览 / 更新时间:2024年11月15日

第一义观

台宗叁观中,中观之异名也。此名出菩萨瓔珞经。是為观道之最上至极,故名第一义。止观叁曰:「二观為方便道得入中道,双昭二諦,心心寂灭,自然流入萨婆若海,名中道第一义观。」

《佛学大辞典》 / 74字 / 80 浏览 / 更新时间:2024年11月15日

想观

想事物於心而观。事理二观之事观也。观无量寿经所说之十六观即此事观。经曰:「是為日想,名曰初观。」乃至「是名下辈生想,名第十六观。」

《佛学大辞典》 / 59字 / 74 浏览 / 更新时间:2024年11月15日

绝言嘆

正述讚嘆之辞為寄言,嘆不能以言辞讚叹,而述止讚辞之旨,谓之绝言嘆。法华经方便品佛以此二观观如来之权实二智。文句叁曰:「一寄言嘆二智,二绝言嘆二智。」

《佛学大辞典》 / 68字 / 69 浏览 / 更新时间:2024年11月15日