十八有学之一。一来向中证极果之圣者也。此有二种:一叁生家家,断欲惑叁品,既灭四生,犹餘六品,即叁生者。二二生家家,断欲惑四品,既灭五生,犹餘五品,即二生者。此圣者叁生或二生,由家转生於家,证极果,入涅槃,故称家家。而叁生二生之一生,与人之一生皆谓之少生或半生。...
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更新时间:2025年08月11日
台家之名目。佛為明法华之功德,於分别功德品,约在世之弟子,明四信之功德,约灭后之弟子,明五品之功德。四信者:一一念信解,二略解言趣,叁广為人说,四信深观成也。五品者:一随喜品,二读诵品,叁说法品,四兼行六度品,五正行六度品也(此五行品类差别,故名品,非篇章之名...
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更新时间:2025年08月11日
大小乘通用之名目也。小乘以戒定慧解脱解脱知见五品之功德為法身。以王宫所生相好之形為报身。以化獼猴鹿等為化身。若就大乘则即天台之法报应。又法相宗自性受用变化之叁身也。
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法华经所说观行五品位之第一。见[五品]条。
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更新时间:2025年08月11日
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《随喜品》
台家所立五品弟子位第一之随喜也,是為五品位中之最初,故曰初,又是圆顿观行之最初。见[五品]条。
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佛说华手经,十卷,秦罗什译。有叁十五品,因华德藏法王子之请问而开演大法。经中说他方来之菩萨以华作佛事。故题曰华手。
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观行位五品之一。见[五品]条。
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教法与修行及证果。依如来之教法而起修行,依修行之功而证悟圣果。与教理行果之四法,惟开合不同耳。一切佛法尽摄在此叁者。十地论曰:「第二大愿。有叁种:一切诸佛法轮皆悉受持者,谓教法。(中略)摄受一切佛菩萨者,所谓证法。(中略)一切诸佛所教化法皆悉守护者,谓修行法。...
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台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰:「善言妙义,与心相会,如膏助火。是时心观益明,名第二品也。」
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观行五品之第四。修正观之外兼行布施等六度之位。见[五品]条。
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天台六即位之一。稟圆顿之教,如教正修行之位也。於此位修五品之行,当於通相五十位中之十信位。见[六即]条。
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观行即五品之第叁。圆顿之行者,在观行即之位,说法化人,化功归己,而观解转增进者。
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更新时间:2025年08月11日
起信论之四种信心也。见[四种信心]条。
又法华所说之四信也。见[四信五品]条。
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更新时间:2025年08月11日
见人之善事,随之欢喜之心也。法华玄赞十曰:「随者顺从之名,喜者欣悦之称,身心顺从,深生欣悦。」修懺要旨曰:「随他修善,喜他得成。」胜鬘经曰:「尔时世尊,於胜鬘所说摄受正法大精进力,起随喜心。」又谓随己所喜,譬如布施,富施金帛,贫施水草,各随所喜,皆為布施。按五...
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更新时间:2025年08月11日