经题或守札之头书「」也。然祖庭事苑一举古来之叁说：「一是呕啊二字（又曰阿傴），二是音字俱不译，叁是梵书之心字。」而叁说皆不取。自决為「盖当时佣书者。运笔以覆经题。固无疑矣。」谷响集二，修验故事便览二详译之。
经之外题之头，书形，是似以字，故曰以字。有诸说。见[以字]条。
