六卷，优婆扇多造，高齐那莲提黎耶舍译。是释法胜尊者之阿毘心论十品，归功於本，故谓之法胜阿毘曇心论。
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更新时间：2025年04月23日
五十参善知识之第四十五。
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U
āsakau
āsikā，在家之二眾，优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰：「在家婆差优婆差。」同嘉祥疏五曰：「在家二眾名优婆塞优婆夷，有本云婆差优婆差。外国语音不同有此异耳。」
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无量寿经优婆提舍愿生偈註之异名。天亲之无量寿经优婆提舍愿生偈。一名净土往生论，亦曰净土论，往生论。故曇鸞之註解，曰往生论註，净土论註，单曰论註或註论。
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梵语优婆夷U
āsikā，译曰信女，又曰清信女。受叁归五戒具清净信心之女子也。
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梵语阿离野提舍Āryadeśa，印度之尊称也。寄归传叁曰：「阿离野译為圣，提舍译為方，即名西国為圣方矣。以其贤圣继轨，人皆共称。或云末睇是中，提舍（Madhyadeśa）是国，百亿之中心，斯其事也。」
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梵语优婆夷。一译善士女，归叁宝持五戒之在家信女也。
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见[优婆驮耶]条。
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见[优婆提舍]条。
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又作鄔波陀耶，见[优婆驮耶]条。
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无量寿经优婆提舍愿生偈之异名。
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无量寿经优波提舍愿生偈之略称。又曰往生论。
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U
adeśana，译曰业声。八转声之第二。
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无量寿经优婆提舍愿生偈之异名。
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见优婆駄耶条。（CBETA註：疑為见[优婆驮耶]条）
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转法轮经优婆提舍之异名。
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又作鄔波驮耶。见[优婆驮耶]条。
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见[优婆夷]条。
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旧称优波夷。新称鄔波斯迦U
āsikā，译曰近事女。在家受五戒之女子也。近叁宝奉事如来之义。西域记九曰：「鄔波斯迦，唐言近事女，旧曰优婆斯，又曰优婆夷，皆讹也。」
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见[优婆驮耶]条。
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十二部经中，有优婆提舍U
adesa，译曰论。佛自论议问答而辨理也，而佛弟子论佛语，议法相，与佛相应者，亦名优婆提舍。叁藏中之阿毘达磨藏Abhidharma是也。阿毘达磨藏有四名。优婆提舍為其一。亦译為论。然则论之名，通於师资，但為立师资之别，故十二部经中之论称為经。特以叁藏...
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Madhyadeśa，译曰中国。寄归传叁曰：「或云末睇，是中；提舍是国，百亿之中心，斯其事也。」
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Deśaniya，译曰发露，说罪。所犯之罪向他自首也。旧谓之懺悔。行事钞中四之叁曰：「提舍那者，此云发露。谓此懺悔是发露法故。」同资持记曰：「提舍那者，亦即懺悔之通名。」寄归传二曰：「必若自己陈罪，乃云提舍那矣。」
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见[优婆驮耶]条。
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受持八戒之优婆夷也。详见[善宿男]项。
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又作毱多，优婆鞠多之略。比丘名，见[优婆毱多]条。
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王名。见优婆填王条。（CBETA註：疑為见[优填王]条）
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