「阿难问迦叶曰：世尊传金襴袈裟外，别传何法？迦叶答曰：阿难。难应诺。迦叶曰：倒却门前剎竿。难於言下大悟。」见会元一阿难章。
《佛学大辞典》 /
56字 / 356 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
食人之鬼女也。罗剎為恶鬼之总名，男曰罗剎娑。女曰罗剎私。
《佛学大辞典》 /
25字 / 348 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
五山之名。起於天竺。吾国南宋时创之。十剎亦创於吾国。五山十剎共属临济。
《佛学大辞典》 /
31字 / 342 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
沙门得一法，建旛告远，曰剎竿。故寺中恒有之。南唐近事曰：冯僎一夕梦登崇孝寺幡剎顶高处打方响。
《佛学大辞典》 /
42字 / 332 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
Rākṣasa，玄应音义二十四曰：「剎婆，或言阿落迦婆，是恶鬼之通名也。又云囉叉婆，此云护者。若女则名罗叉私。」见[罗剎]条。
《佛学大辞典》 /
56字 / 330 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
叁十六鬼之一。
《佛学大辞典》 /
7字 / 325 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
一，訶利底罗剎女。二，难陀罗剎女。叁，冰揭罗罗剎女。四，商企儞罗剎女。五，哥夷迦罗剎女。六，提婆蜜怛罗罗剎女。七，君多罗剎女。八，槊牙罗剎女。九，蓝毘迦罗剎女。十，頞捺罗罗剎女。
《佛学大辞典》 /
70字 / 324 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
法华经陀罗尼品所说：一、蓝婆，正法华谓之结缚。能繫缚眾生而杀害之，故名结缚。若从於归佛之后，则缚烦恼之贼。二、毘蓝婆，正法华谓之离结。即结缚人，或脱离之而得自在，故名离缚。若从於归佛之后，则远离烦恼之结使。叁、曲齿，正法华谓之施积。齿牙生於上下甚可怖畏，故名曲...
《佛学大辞典》 /
343字 / 318 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
人身马头之狱卒也。楞严经八曰：「亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎猿狮子，牛头狱卒，马头罗剎，手执鎗槊驱入城内，向无间狱。」十王经曰：「引路牛头肩挟棒，催行马头腰擎叉，苦牛食牛牛头来，乘马苦马马头多。」
《佛学大辞典》 /
88字 / 315 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
见[剎帝利]条。
《佛学大辞典》 /
8字 / 312 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
Saṁgharakṣa，译曰眾鬼。佛灭七百年顷，出世於须赖国，撰集佛行经等。
《佛学大辞典》 /
34字 / 297 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
见[罗剎]条。
《佛学大辞典》 /
7字 / 292 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
最下底之佛土名也。观无量寿经曰：「从下方金光佛剎乃至上方光明王佛剎。」
《佛学大辞典》 /
34字 / 281 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
食人鬼之所住处。在大海之中。法华经普门品曰：「入於大海，假使黑风，吹其船舫，飘堕罗剎鬼国。其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是称人等皆得解脱罗剎之难。」西域记十一僧伽罗国曰：「佛法所记则曰：此宝洲大铁城中，五百罗剎女之所居也。」
《佛学大辞典》 /
105字 / 278 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
爱欲之鬼女也。爱欲能害人如鬼女也。罗剎為鬼之总名。付法藏传二曰：「爱罗剎女，常欺眾生。」
《佛学大辞典》 /
40字 / 276 浏览 /
更新时间：2025年04月23日
