十罗剎女

[ shí luó shā nǚ ]
类别 [ 名数 ]

法华经陀罗尼品所说:一、蓝婆,正法华谓之结缚。能繫缚眾生而杀害之,故名结缚。若从於归佛之后,则缚烦恼之贼。二、毘蓝婆,正法华谓之离结。即结缚人,或脱离之而得自在,故名离缚。若从於归佛之后,则远离烦恼之结使。叁、曲齿,正法华谓之施积。齿牙生於上下甚可怖畏,故名曲齿,若从於归佛之后,则积财而施於人。四、华齿,正法华谓之施华。齿牙鲜明,上下并生,故名华齿。五、黑齿,正法华谓之施黑。齿牙黑色,有可畏之相,故名黑齿。六、多髮,正法华名為被髮。并是从於形相也。七、无厌足,害眾生而无厌足,故名无厌足。若从於归佛之后,则慈念眾生而不厌,故名。八、持瓔珞,正法华谓之持华。是皆从其所执之物名之也。九、皋帝,正法华谓之何所。天上人间,来往自在,故名何所。若从於归佛之后,则诸法皆空无染,无所住着,故名何所。十、夺一切眾生精气,十女并為罗剎女,夺人之精气,今以总名為别名也。若从於归佛之后,则夺除一切眾生之烦恼恶气而长养菩提之善法。

浏览 234 / 《佛学大辞典》 / 2024年09月21日更新