应与正徧知。佛十号中第二号与第叁号也。应為应供之略。正徧知又曰正等觉。见[十号]条。
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更新时间：2024年09月21日
梵语叁藐叁菩提，译曰等正觉，又叁藐叁佛陀，译曰等正觉者，徧知者。如来十号之第叁（参照[十号]条），觉即知也。觉知徧於一切，是徧也。觉知契於理，是正也。谓徧正觉知一切法也。又叁世诸佛之觉知平等，故曰等，离邪妄故曰等。大经净影疏曰：「等正觉者，餘经中亦名正徧知也。正...
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详云路伽惫Iokavit，译曰世间解。如来十号之一。见玄应音义叁。
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一世长者，二出世长者，叁观心长者也。文句五曰：「世备十德：一姓贵，二位高，叁大富，四威猛，五智深，六年耆，七行净，八礼备，九上嘆，十下归。（中略）十德具焉，名大长者，出世长者。佛从叁世真如实际中生，功成道着，十号无极。法财万德，悉皆具满，（中略）是名出世佛大长...
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又作佛駄。如来十号之一。常略称曰佛。见[佛]条。
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如来十号中佛与世尊离，数為十一号。参照[十号]条。
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梵语曰路迦那他Lokanātha，译為世尊，或婆迦婆Bhagavat译為世尊。佛之尊号。以佛具万德世所尊重故也。又，於世独尊也。阿含经及成实论以之為佛号中之第十，以具上之九号，故曰世尊。涅槃经及智度论置之於十号之外。智度论二曰：「路迦那他，秦言世尊。」净影大经疏曰：「佛具眾德...
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大灭諦為佛之断德，金刚智為佛之智德，是叁德中之前二者也。仁王经上曰：「十号叁明大灭諦，金刚智释迦牟尼佛。」
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佛之一切种智也。佛智知一切种种之法，名為一切种智。智度论二十七曰：「一切种智是佛事，声闻辟支佛，但有总一切智，无有一切种智。」辅行一曰：「觉者大明也，晓也，直也。今亦如是，十号具足，种智圆明也。」
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又谓之如来应供等正觉。佛之叁号也。往生论註下曰：「所言叁号即是如来应正徧知也。」见[十号]条。
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依成实论则佛為十号中之第九号，世尊為第十号，合云佛世尊。依智度论则佛為第十号，世尊為具十号尊德之总号。世尊之梵名為薄伽梵。见[十号]条。
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佛之十号也。见[十号]条。
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又谓之如来应供等正觉。佛之叁号也。往生论註下曰：「所言叁号即是如来应正徧知也。」见[十号]条。
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更新时间：2024年09月21日
Sugata，又作修伽度。译曰好去，好说，善逝。如来十号之一。去生死而归於涅盘，故曰好去，善逝。好说法，故曰好说。智度论二曰：「修伽陀。修，秦言好。伽陀或言去，或言说。是名好去好说。好去者，佛一切智為大车八正道行入涅槃，是名好去。好说者，如诸法实相说，不着法爱说。」...
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应与正徧知。佛十号中第二号与第叁号也。应為应供之略。正徧知又曰正等觉。见[十号]条。
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与[十号]同。
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更新时间：2024年09月21日
又曰应供。梵语阿罗訶Arhat之译名。如来十号之一。智德圆满，应受人天供养之义。涅槃经十八曰：「应者，一切人天，应以种种香花瓔珞幢幡妓乐而供养之，是故名应。」
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