在罗汉谓之叁明。在佛谓之叁达。即天眼，宿命，漏尽也。天眼知未来之生死因果，宿命知过去之生死因果，漏尽知现在之烦恼而断尽之。知之而明，谓之明，知之而穷尽，谓之达。大乘义章二十本曰：「知之究尽说叁达，明共二乘，达唯如来。」大部补註八曰：「叁明居极，故云叁达。」
