在罗汉谓之叁明。在佛谓之叁达。即天眼，宿命，漏尽也。天眼知未来之生死因果，宿命知过去之生死因果，漏尽知现在之烦恼而断尽之。知之而明，谓之明，知之而穷尽，谓之达。
大乘义章二十本曰：
知之究尽说叁达，明共二乘，达唯如来。
大部补註八曰：
叁明居极，故云叁达。
