293 条搜索结果

一名

名即名字。谓理虽是一,假言施设,种种不同。如经中只一涅槃之名。如来随机演说,亦名无生,亦名无作,亦名无为,亦名解脱,亦名彼岸,亦名无退,亦名安处,亦名寂静,亦名无相,亦名无二,亦名一行,亦名清凉,亦名无诤,亦名吉祥,虽立多种之别,只是涅槃一名,是为一名。

《三藏法数》 / 113字 / 862 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

叁无为

数灭无为。非数灭无为。虚空无为。数灭无为大小二乘。用智慧品数。以断烦恼。随分灭处。名曰数灭无为。非数灭无为。谓世间万物成必有坏。久则自灭。不自智断。枯木朽。花雕果落。如此之类。名非数灭无为。虚空无为虚空之处体非作法。名曰虚空无为。

《法门名义集》 / 98字 / 835 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

吉祥天女十二契一百八名经

吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经之略称。

《佛学大辞典》 / 21字 / 822 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

弗沙

又作勃沙,富沙,逋沙,补沙。华严经昇须弥顶品曰:「弗沙明达第一义,诸吉祥中最无上。(中略)提沙如来辩无碍,诸吉祥中最无上。」俱舍光记十八曰:「底沙(Tiṣya),此云圆满,是星名,从星為名。(中略)过去有佛号曰底沙,或曰补沙。」四教仪集解中曰:「底沙弗沙,梵音不同...

《佛学大辞典》 / 183字 / 787 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

二十五护戒神

护戒神者,谓五戒之中,各有五神,为作卫护也。灌顶经云:若持五戒者,有二十五善神卫护其身,在人左右,守于宫宅门户之上,使万事吉祥也。 一、护不杀戒五神,一、荼刍毗愈陀尼,护持戒人身,辟除邪鬼;二、输多利输陀尼,护持戒人六情,悉令完具;叁、毗楼遮那世波,护持戒人...

《三藏法数》 / 590字 / 782 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

佛眼真言

佛眼尊之陀罗尼也。出瑜祇经金刚吉祥大成就品。

《佛学大辞典》 / 21字 / 760 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

麤饭也。勅修清规曰:「方丈备饭。」史记陈丞相世家曰:「更以恶具进梵使。」注曰:「,粗也。」

《佛学大辞典》 / 44字 / 757 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

唵字印

侧掌屈风指,餘伸直,又名吉祥印,言说之标帜也。摄大轨中曰:「侧掌屈风,餘申直,净行吉祥印,名為唵字印。」大日经疏二十曰:「其尊作持唵字印者,即是梵志义法也。净行者凡有所言说,皆侧右手,作印形而举案之,以唵字声而作相故也。」演奥钞十四曰:「今私推之,唵字声者,净...

《佛学大辞典》 / 176字 / 749 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

入定作论

西域记十曰:「陈那菩萨者,佛去世后承风染衣,智愿广大,慧力深固,愍世无依,思弘圣教。以為因明之论,言深理广,学者虚功,难以成业。乃匿迹幽巖,栖神寂定,(中略)放大光明,照烛幽昧。时此国王深生尊敬,见此光明相,疑入金刚定,因请菩萨证无学果。陈那曰:吾入定观察,欲...

《佛学大辞典》 / 242字 / 743 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

七十二天

六十九天,太山府君,五道大神,及大吉祥天,合為七十二天。

《佛学大辞典》 / 24字 / 729 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

姑尸

译曰吉祥。姑尸是Kuśa之音。见[吉祥]条。

《佛学大辞典》 / 22字 / 728 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

十忿怒明王

一、焰鬘得迦忿怒大明王,以為种子,字变成明王。光如劫火,身作大青云色,有六面六臂六足,身短,腹大,作大忿怒相。利牙如金刚,面各有叁目,以八大龙王為眷属,以虎皮為衣,以髑髏為冠,乘小牛,足蹈莲华,鬚赤黄色,有大辩才,头戴阿閦佛而坐。大恶相顾礼,正面笑容,右面黄色...

《佛学大辞典》 / 1215字 / 721 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

善名称如来

善名称吉祥王如来之略。七佛药师之一。

《佛学大辞典》 / 17字 / 711 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经序

夫能仁之为教也。所契者道。所体者神。统法界而有为。穷三世而不息。无乎不在。故天为覆。地为载。日月星辰为照临。群生品物为吉凶消长。感而遂通。故凶可以避。吉可以趋。天地日月星辰万物。各可以使其至于当者。皆斯经之宗用也。其消禳灾难。导致祯祥。方轨坛仪。要制期限。粲然...

《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》 / 越溪沙门性澄述 / 228字 / 708 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

佛六十四种梵音

佛告寂慧菩萨言:如来非于唇齿舌喉及其面门,出诸音声。当知如来音声,从虚空出,具有六十四种殊妙之相。 一、流泽声,谓如来音声,流演润泽也。 二、柔软声,谓如来音声,温柔和软也。 叁、悦意声,谓如来音声,欢悦一切众生意也。 四、可乐声,谓如来音声,巧妙而可爱乐也...

《三藏法数》 / 1919字 / 705 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

功德天

新译曰吉祥天。旧译曰功德天。见[吉祥天女]条。

《佛学大辞典》 / 21字 / 702 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

佛眼尊

具云一切佛眼大金刚吉祥一切佛母,略云佛眼部母,又云佛眼佛母,更略云佛眼尊,又云佛母身、佛母尊。密教所立尊体之名,又名虚空佛,以虚空為佛之异名也。密教之叁部五部,各部有主部母。佛眼尊為生佛部功德之母,故云佛母,又云部母,以具五眼,故云佛眼。秘藏记末曰:「佛部金轮...

《佛学大辞典》 / 180字 / 692 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

一茎

一茎之,与梵剎或丈六金身,一如而不二也。从容录第四则曰:「世尊与眾行次,以手指地云:云此处宜建梵剎。帝释将一茎,插於地上,云建梵剎已竟。世尊微笑。」又赵州语录曰:「此事如明珠在掌,胡来胡现,汉来汉现。老僧把一茎,作丈六金身用,把丈六金身,作一茎用。佛即...

《佛学大辞典》 / 138字 / 688 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来

吉祥天女於过去念此佛,得今之富乐自在。故诸人欲得富乐者对於吉祥天之像,应归命於此佛云。见最胜王经大吉祥天女品。

《佛学大辞典》 / 51字 / 688 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

吉祥

吉祥梵名室哩,又作室利或尸里。女天名。详见[吉祥天女]项。

《佛学大辞典》 / 26字 / 682 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

吉祥

鬼子母所持之果名。訶利帝母真言经有曰:「以左手於怀中抱一孩子,於右手中持吉祥果。」今以石榴充之。鹰峰群谈五曰:「问曰:鬼子母所掌吉祥果,或谓之石榴,是乎不也?答曰:有云:吉祥果西方有之,此间无矣。画像方式云:吉祥果如苽蔞,黄赤色,此方所无之(已上)。忆是以石榴...

《佛学大辞典》 / 157字 / 676 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

不思议神通境界经

具名,佛说大乘不思议境界经,叁卷,赵宋施护译。佛住法界光明菩萨宫,入普徧光明叁摩地,而放大光明,殑伽沙之菩萨云集,妙吉祥菩萨入无垢普光叁摩地,现大神变而来,普华幢天子问修何法,而得如是神通,佛以四种之四法答之,又说妙吉祥最初发心转女成男之因缘。

《佛学大辞典》 / 109字 / 675 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

吉祥

文殊师利。新称曼殊室利。译言妙吉祥。大日经疏一曰:「妙吉祥菩萨者,妙者谓佛无上慧,犹如醍醐纯净第一。室利翻為吉祥,即是具眾德义,或云妙德,亦云妙音也。」心地观经八曰:「叁世觉母妙吉祥。」见[文殊]条。

《佛学大辞典》 / 89字 / 674 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

善名称吉祥王如来

七佛药师之一。见[七佛药师]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 666 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

帝释瓶

帝释天之宝瓶也,所须之万物,自然涌出。又云德瓶,贤瓶,吉祥瓶等。观无量寿经曰:「涌出诸果,如帝释瓶。」智度论十叁曰:「有人常供养天。其人贫穷,一心供养满十二岁,求索富贵。天愍此人,自现其身而问之曰:汝求何等?答言:我求富贵。欲令心之所愿一切得。天与一器,名曰德...

《佛学大辞典》 / 142字 / 666 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

佛眼曼陀罗

瑜祇经金刚吉祥大成就品曰:「大金刚吉祥佛母復说画像曼拏罗法:取白净素羂等於自身量图画之,凡一切瑜伽中像皆自坐等量画之;於中应画叁层八叶莲华,中画我身;当我前一莲华上画一切佛顶轮王,手持八轮金刚宝轮;於此次右旋布七曜使者;次於第二华院当顶轮王前画金刚萨埵;次於右...

《佛学大辞典》 / 186字 / 660 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

五髻文殊

顶上结五髻,為童子形。常云文殊之本体,為此五髻文殊,其他之文殊以之為本,五髻表五智五佛,童形取天真也。是為五字文殊法之本尊。五字即五髻。五髻即五智五佛。以阿字為种子,密号云吉祥金刚。大日经一曰:「次至第叁院先图妙吉祥,其身鬱金色,五髻冠其顶,犹如童子形。左持青...

《佛学大辞典》 / 280字 / 659 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

半跏趺坐

两足加於两髀,谓之结跏趺坐,又曰全跏坐。一足加於一髀,谓之半跏趺坐,半跏趺。全跏坐有吉祥降魔之二坐。半跏坐亦有吉祥降魔之二种。以右之单足加於左之髀上,為吉祥之半跏;以左之单足加於右之髀上,為降魔之半跏。全跏坐為如来坐,半跏坐為菩萨坐。禪苑之半跏,降魔之方也。释...

《佛学大辞典》 / 149字 / 651 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

戴塔吉祥

阿闍梨所传曼荼罗观音院之一尊,又窣堵波大吉祥菩萨,谓之戴塔吉祥。即弥勒菩萨也。表菩萨绍释迦如来之佛位,或以手结窣堵波印,或顶戴塔也。图作带塔德菩萨。大疏六曰:「戴塔吉祥於顶髻上置窣堵波,或在所持华上。」不同记二曰:「窣堵波大吉祥菩萨,梵号阿梨耶窣堵波摩訶室利Ār...

《佛学大辞典》 / 203字 / 643 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

十佛

种种不一。(一)称讚净土经十佛:一东方不动如来,二南方日月光如来,叁西方无量寿如来,四北方无量光严通达觉慧如来,五下方一切妙法正理常放火王胜德光明如来,六上方梵音如来,七东南方最胜广大云雷音王如来,八西南方最胜日光名称功德如来,九西北方无量功德火王光明如来,十...

《佛学大辞典》 / 549字 / 642 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

频婆

Viṁvara,频婆罗之略。数量名。译曰十兆。大集日藏经叁曰:「频婆人。」 又(植物)Bimba,亦作频螺,频罗婆,避逻,频蠡。赤色之果实也。华严入法界品曰:「唇口丹洁如频婆果。」慧苑音义下曰:「频婆果者,其果似此方林檎,极鲜明赤也。」玄应音义曰:「频婆果此译曰相思。」同...

《佛学大辞典》 / 220字 / 642 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

灌佛

又去浴佛。灌浴佛像而拂拭之,其功德广大,经说之,西天每作之。寄归传四曰:「但西国诸寺,灌沐尊仪,每於禺中(正午)之时,授事(执事)便鸣健椎。寺庭张施宝盖,殿侧罗列香瓶,取金银铜石之像,置以铜金木石盘,内令诸妓女奏其音乐,涂以磨香,灌以香水,以净白[(畾/(冗-几+互...

《佛学大辞典》 / 484字 / 636 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

一路

路,犹道也,即能通之义。谓诸佛如来,离于生死,入大涅槃,无不皆以首楞严大定而为正路,舍此则无由而入。经云:十方薄伽梵,一路涅槃门。是也。(梵语涅槃,华言灭度。梵语首楞严,华言健相,又一切事究竟坚固。梵语薄伽梵,佛之总号。其义有六:自在、炽盛、端严、名称、吉祥...

《三藏法数》 / 128字 / 633 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

吉祥

大日经疏十九曰:「西方持诵者,多用吉祥茅為藉也。此有多利益:一者以如来成道时所坐故,一切世间以為吉祥故。持诵者藉之,障不生也。又诸毒虫等,若敷之者,皆不得至其所也。又性甚香洁也云云。」

《佛学大辞典》 / 83字 / 631 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

六十四书

印度所行之一切外典也。佛本行集经十一曰:「一、梵天所说书,Brāhmī(今波罗门书正十四音是)。二、佉卢虱吒书,Kharoṣṭī(隋言驴唇)。叁、富沙迦罗仙人说书,Puṣkarasārī(隋言莲华)。四、阿迦罗书,Aṅgali i(隋言节分)。五、懵伽罗书,Vaṅgali i(隋言吉祥)。六、耶懵尼...

《佛学大辞典》 / 1921字 / 628 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

叶衣观音

被叶衣观音之略。被叶衣,為喻着八万四千功德衣之意。密号為异行金刚。叁昧耶形為未敷莲华。其形像如叶衣观自在菩萨陀罗尼经所说:「其像作天女形,首戴宝冠,冠有无量寿佛,瓔珞环釧,庄严其身。身有圆光,火焰围绕。像有四臂:右第一手,当心持吉祥果。第二手作施愿手。左第一手...

《佛学大辞典》 / 240字 / 619 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

吉祥

不空羂索陀罗尼自在王咒经上曰:「以赤铜作吉祥瓶,盛满一切诸妙香药末尼真珠金银等宝,和杂盛之,以杂华绳繫其瓶顶。」大疏八曰:「吉祥瓶法,当用金银等宝,乃至无者应以瓷或净瓦為之,极令圆满端正。」

《佛学大辞典》 / 88字 / 615 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

娑婆

或云婆婆。此甚柔软,翻云腻。

《佛学大辞典》 / 14字 / 614 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

消灾咒

陀罗尼名。佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经,一卷,不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经,一卷,唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰:「我今说过去沙罗王如来所说炽盛光大威德陀罗尼除灾难法。(中略)受持读诵此陀罗尼者,成就八万种吉祥事,能除灭...

《佛学大辞典》 / 127字 / 614 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

吉祥

一卷,萧梁僧伽婆罗译。与[八佛名号经]同本,八吉祥即八佛之名号也。

《佛学大辞典》 / 30字 / 613 浏览 / 更新时间:2025年06月11日 / 《八吉祥经》

毘伽罗

Vyākaraṇa,新译曰毘耶羯刺諵,又云毘何羯唎拏。译曰声明记论。关於五明中声明,即语学之俗书总名也。慈恩寺传叁曰:「印度梵书名為记论,其源无始,莫知作者。每於劫初,梵王先说,传授天人。以是梵王所说,故曰梵书。其言极广,有百万颂,即旧译云毘伽罗论者是也。然其音不正。...

《佛学大辞典》 / 1271字 / 602 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

六字章句陀罗尼

请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经所说。叁陀罗尼之一。六字者,念观音而诵此陀罗尼,则一脱六道之苦果,二得六妙门,叁证六根之相应,故曰六。非取於字句之数,依此中第一之义,立大悲观世音等之六观音,与六道配对。是天台之义立也。经曰:「应当净心係念一处,称观世音菩萨归依叁...

《佛学大辞典》 / 550字 / 601 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

曼陀罗

Mandārava,又曰漫陀罗。花名。译作圆华、白团华、适意华、悦意华等。阿育王经七曰:「漫陀罗,翻圆华。」法华光宅疏一曰:「曼陀罗华者,译為小白团华。摩訶曼陀罗华者,译為大白团华。」法华玄赞二曰:「曼陀罗华者,此云适意,见者心悦故。」慧苑音义上曰:「曼陀罗华,此云悦...

《佛学大辞典》 / 309字 / 580 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

八字陀罗尼

八字文殊之真言也。有大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷。

《佛学大辞典》 / 36字 / 576 浏览 / 更新时间:2025年06月11日

奢弥

Śami,又作赊弥,奢弭。木名。译曰枸杞,合部金光明经六曰:「奢弥(枸杞)。」不空羂索陀罗尼经上曰:「赊弥木,此云枸杞。」

《佛学大辞典》 / 55字 / 575 浏览 / 更新时间:2025年06月11日