佛六十四种梵音

[ fú liù shí sì zhǒng fàn yīn ]
出处 < 出不思议秘密大乘经 >

佛告寂慧菩萨言:如来非于唇齿舌喉及其面门,出诸音声。当知如来音声,从虚空出,具有六十四种殊妙之相。

一、流泽声,谓如来音声,流演润泽也。

二、柔软声,谓如来音声,温柔和软也。

叁、悦意声,谓如来音声,欢悦一切众生意也。

四、可乐声,谓如来音声,巧妙而可爱乐也。

五、清净声,谓如来音声,清净而不杂染也。

六、离垢声,谓如来音声,纯妙远离诸垢染也。

七、明亮声,谓如来音声,明显流亮也。

八、甘美声,谓如来说法音声,甘和美妙,能使听者得法喜之味也。

九、乐闻声,谓如来说法音声,称机浅深,令众生乐闻而不舍也。

十、无劣声,谓如来音声,希有殊胜,而不陋劣也。

十一、圆具声,谓如来说法,于一音中,而具足一切音也。

十二、调顺声,谓如来音声,随机说法,调伏众生,使其信顺也。

十叁、无涩声,谓如来音声,融通和畅,而无涩滞也。

十四、无恶声,谓如来说法,音声嘉美,而不粗犷也。

十五、善柔声,谓如来说法,音声柔和,善顺而不卒暴也。

十六、悦耳声,谓如来说法音声,悦可人意,而爱听无厌也。

十七、适身声,谓如来说法音声,能令闻者支体调适,而得轻安也。

十八、心生勇锐声,谓如来说法音声,令人发起勇猛之心而进修也。

十九、心喜声,谓如来法音美妙,能令闻者,心生欣喜也。

二十、悦乐声,谓如来说法之音,能使闻者欢喜而快乐也。

二十一、无热恼声,谓如来法音,使诸闻者,消除热恼而得清凉也。

二十二、如教令声,谓如来演说,如法教诫命令,而能启发蒙昧也。

二十叁、善了知声,谓如来法音,善解决了,遍知一切诸法也。

二十四、分明声,谓如来法音,于诸事法如理分析,无不明了也。

二十五、善爱声,谓如来以善法音,开化一切众生,令其爱乐也。

二十六、令生欢喜声,谓如来说法之音,令人生欢喜之心也。

二十七、使他如教令声,谓如来法音,能使闻者,展转启发于人,皆如教令也。

二十八、令他善了知声,谓如来法音,能使闻者,善解一切诸法也。

二十九、如理声,谓如来所发音声,皆契真如之理也。

叁十、利益声,谓如来说法之音,能利益一切有情也。

叁十一、离重复过失声,谓如来所出音声,契合理趣,从始至终,皆无重复过失也。

叁十二、如师子音声,,谓如来音声,一切闻者,自然信伏,如师子一吼,百兽畏伏也。

叁十叁、如龙音声,,谓如来法音,清彻幽远,如龙之吟也。

叁十四、如云雷吼声,谓如来说法唯以一音,远近普及,如雷之吼也。

叁十五、如龙王声,谓如来说法,音韵清远,如龙王所发之声也。

叁十六、如紧那罗妙歌声,梵语紧那罗,华言歌神。谓如来所出梵音,如彼歌音美妙,适悦一切也。

叁十七、如迦陵频伽声,梵语迦陵频伽,华言妙声鸟。谓如来法音美妙,如彼禽之声也。

叁十八、如梵王声,谓如来所说法音,如梵王之清净声音也。

叁十九、如共命鸟声,共命鸟者,一身二头之鸟也。谓如来所说法音,吉祥如彼禽之声也。

四十、如帝释美妙声,谓如来说法之音,如天帝释之美妙音声也。(帝释,梵语释提桓因,华言能天主,言帝释者,华梵双举也。)

四十一、如振鼓声,谓如来音声,震响如鼓,远近皆闻也。

四十二、不高声,谓如来演说圆音,声不高大,得中道也。

四十叁、不下声,谓如来演说圆音,声不卑下,亦得中道也。

四十四、随入一切音声,,谓如来说法之音,普入群机,融通众音也。

四十五、无缺减声,谓如来法音,圆满具足也。

四十六、无破坏声,谓如来凡所演说,真实不虚,无能破坏也。

四十七、无染污声,谓如来所说法音,纯圆独妙,离诸烦恼,无染着也。

四十八、无希取声,谓如来说法,利乐一切众生,无所希望,离取着也。

四十九、具足声,谓如来所演法音,称性而说,妙理具足也。

五十、庄严声,谓如来所演声教,如实之谈,端庄而严肃也。

五十一、显示声,谓如来演妙法音,显现妙理,开示众生无有隐晦也。

五十二、圆满一切音声,谓如来说法,音声圆满,具足一切音也。

五十叁、诸根适悦声,谓如来所演妙法音声,众生一闻,诸根适悦也。

五十四、无讥毁声,谓如来法音,不讥毁一切众生,凡有言说,皆信顺也。

五十五、无轻转声,谓如来圆音,普摄一切,不轻浮迁转也。

五十六、无动摇声,谓如来所说法音,得无所畏,而诸外、魔,不能动摇也。(外、魔者,外道天魔也。)

五十七、随入一切众会声,谓如来法音,普入众会,随机得闻也。

五十八、诸相具足声,谓如来说法之音,具足一切诸相也。

五十九、令众生心意欢喜声,谓如来所出语言,普令十方一切世界众生,心意欢喜,皆谓所说,从如来口门而出,亦无互相重复,而诸众会,各随音声,晓了诸法,然实非如来口门中出也。

六十、说众生心行声,谓一切众生,其数无量,行亦无量;如来所说众生心行,略有八万四千种类。但为根性下劣众生,令其易得解入故也。

六十一、入众生心意声,谓如来具秘密智,所出语言,随入一切众生心意,然不从如来口门中出,正所谓从虚空而出者也。

六十二、随众生信解声,谓如来所出语言,随诸众生种种信解,心意成熟,普使随应,而得了知也。

六十叁、闻者无分量声,谓如来音声,无有分量,世间一切天人魔梵沙门婆罗门等,虽能闻之,亦不能知其边际分量也。(魔即魔王,梵即梵天。梵语沙门,华言勤息。梵语婆罗门,华言净行。)

六十四、众生不能思惟称量声,谓如来音声妙轮,出种种声,宣说法时,假使遍满叁千大千世界一切众生,皆居缘觉之地,亦不能思惟称量也。(叁千者,小千、中千、大千也。言叁千大千者,总别兼举也。)

浏览 467 / 《三藏法数》 / 2024年12月02日更新