四记之一。对於非理之问，默而不答也。佛地论六曰：「默置记者，如有问言实有性我為善為恶，石女儿色為黑為白，如是等问。应默置记，不应记故，长戏论故。」
四记之一。
智度论谓之四答，佛地论俱舍论谓之四记。有人发问而答有四种也。俱舍十九曰：「一、一向记，若作是问：一切有情皆当死否？应一向记一切有情皆定当死。二、分别记，若作是问：一切死者皆当生否？应分别记，有烦恼者当生非餘。叁、反詰记，若作是问：人為胜劣？应反詰记：為何所方？...
四句之定答也。见[四记]条。
见[四记]条。
又名四记，四答。见[四记]条。
