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五障

女人之身具五种之障碍也。又云五碍。法华提婆品曰:「又女人身,犹有五障:一者不得作梵天王,二者帝释,叁者魔王,四者转轮圣王,五者佛身。」又见中阿含二十八,智度论九。 又欺為信障,怠為进障,嗔為念障,恨為定障,怨為慧障。见法华。 又(名数)修道有五障。一、烦...

《佛学辞典》 / 270字 / 8894 浏览 / 更新时间:2024年09月28日

十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境,托境显性,了境唯心,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤佛所依之土,正即阿弥阤佛相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏法数》 / 4349字 / 2500 浏览 / 更新时间:2024年09月28日

他化自在天

略名他化天,欲界六天之第六,故称為第六天。此天為快乐,不要自己乐具变现,下天化作,假他之乐事,自在游戏,故曰他化自在。梵名娑舍跋提Paranirmitavaśavartina,此天為欲界之主与色界之主摩醯首罗天,皆為害正法之魔王。即四魔中之天魔也。佛成道时,来试障害者,亦此天魔也。...

《佛学辞典》 / 277字 / 2411 浏览 / 更新时间:2024年09月28日

青颈观自在菩萨心陀罗尼

尔时世尊于毗沙门天王宫,说观自在菩萨往昔因缘: “过去无量无边阿僧祇劫,有佛名观照观察如来,成佛道已,住二十七日说法。临涅槃时,有一天子名曰越那罗延力。尔时如来为彼说此青颈观自在菩萨心真言。时彼天子才闻,获得悲三摩地,作是愿言:“所有一切众生,若有怖畏厄难,...

《青颈观自在菩萨心陀罗尼》 / 2968字 / 2135 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

毗俱胝菩萨一百八名

归命一切如来应供遍知觉。我今说此一切如来心真言。若有天人持明仙众。归命供养一切诸佛。受持读诵及赞说真言通达法相。若称唵字是圆满义。若称曩字是离怖畏义。亦名破魔义。若称野字是破系缚义。若称娑字是降伏冤家障碍义。若称你字是破坏冤敌义。若怖畏者以真言力远离怖畏。即说...

《毗俱胝菩萨一百八名》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 2445字 / 2049 浏览 / 更新时间:2023年04月25日

妄尽还源观六门

此观门者,乃唐贤首国师,以华严之义,富博宏深,览之者,讵究其源;寻之者,罕穷其际。由是统收玄奥,囊括宗,述此六门,令诸后学修习观法,断除诸妄,复归真源也。 一、显一体,一体即自性清净圆明之体也。盖此体性,从本以来,圆明湛寂,在尘劳而不垢,处涅槃而非净;...

《三藏法数》 / 1077字 / 1902 浏览 / 更新时间:2024年09月28日

最上乘金刚教宝王卷上

如是我闻。一时世尊。在广严城庵罗树园。与苾刍众六十万人俱。其名曰尊者迦叶尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶尊者须菩提。尊者尊那尊者目乾连。尊者舍利弗尊者劫宾那。尊者摩呬捺啰尊者优波梨。尊者阿难。如是等苾刍众六十万人俱。复有菩萨摩诃萨。其名曰师子威德菩萨摩诃萨...

《最上乘金刚教宝王》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 3666字 / 1855 浏览 / 更新时间:2023年06月13日

佛说地藏菩萨陀罗尼

如是我闻。一时佛在佉罗提耶山牟尼仙所住之处。与比丘众俱无量无数声闻众。菩萨摩诃萨无量无边不可称计。说月藏讫。尔时南方有香云雨。香雨。华云雨。华雨。无量璎珞云雨。种种璎珞雨。衣云雨。衣雨。于佉罗提耶山牟尼仙所住之处。是诸雨皆悉遍满。阴云雨而香...

《佛说地藏菩萨陀罗尼》 / 7453字 / 1804 浏览 / 更新时间:2023年06月20日

佛说金刚手菩萨降伏一切部多教王卷上

真实变化势身 身坚牢能破他 如日坏劫炽燃 菩萨圆光亦如是 功德清净宝海 善能安住佛刹中 时我一心归命礼 降伏部多最上王 尔时佛告三界主金刚手菩萨。说降伏一切部多教王成就之法。时金刚手菩萨言。若有持诵之者。求成就法。于二河岸或尸陀林中。或树下...

《佛说金刚手菩萨降伏一切部多教王》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 7135字 / 1650 浏览 / 更新时间:2023年06月13日

八种异熟因果

谓现生所作之因,而于异世成熟其果也。盖业通叁世,如前世所作之因皆善,则现世受其福报;所作之因不善,则现世受其恶报。又如今世所作善恶之因不同,后世成熟善恶果报亦异。故此异熟因果凡有八种焉。 一、寿量圆满,谓菩萨修行,于诸众生起慈悯,无杀害心,以此为因,异生感...

《三藏法数》 / 600字 / 1581 浏览 / 更新时间:2024年09月28日

一搩手

Vitastf,尺度名。又名一磔手、一张手、一折手,张中指与指之长也。又搩字,作磔、[操-品+(丽-鹿)]、[攗-鹿+(牙牙)]、析。字典曰:「搩陟格切,音磔。手度物也。」同曰:「磔陟格切,音摘,张也、开也。」玄应音义曰:「磔,古文[序-予+乇]同,知格反,通俗文,张申曰:磔,广雅...

《佛学辞典》 / 377字 / 1544 浏览 / 更新时间:2024年09月28日

变食真言

即「娜謨萨缚怛他蘗多,嚩卢枳帝,唵,二婆囉叁婆囉吽」二十字也。销释金刚科仪会要注解二曰:「行人念此真言叁徧,七徧,或二十一徧。由此真言之力,其所供物,自然变成种种诸天餚饍。皆有五种色香上味。一一如须弥山。」案先念普供养真言,次念此变食真言,而后再念普供养真言。...

《佛学辞典》 / 141字 / 1505 浏览 / 更新时间:2024年09月28日

出曜

《出曜》者,婆须密舅法救菩萨之所撰也,集比一千章,立为三十三品,名曰法句,录其本起,系而为释,名曰出曜。出曜之言,旧名譬喻,即十二部第六部也。有罽宾沙门僧伽䟦澄,以前秦建元十九年,陟葱岭、涉流沙,不远万里来至长安。其所闇识富博绝伦,先师器之。既重其人,吐诚...

《出曜 / 283字 / 1490 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

菩萨八种因果

一、寿因寿果,寿,即寿命。谓不杀物命,无伤害心,是名寿因。由不杀故,长寿住世,是名寿果。 二、色因色果,色,即色身。谓施灯明供佛,及以净物施人,是名色因。由施灯明及净物故,则得颜容光泽,身形端正,是名色果。 叁、种姓因种姓果,种,即种类。姓,即族姓。谓舍离憍...

《三藏法数》 / 446字 / 1433 浏览 / 更新时间:2024年09月28日

明王

妙金刚说八菩萨现八明王:一、金刚手菩萨现作降叁世,二、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之威德金刚明王,叁、虚空藏菩萨现作笑金刚明王,四、慈氏菩萨现作轮金刚明王,五、观自在菩萨现作马头金刚明王,六、地藏菩萨现作无能胜明王,七、除盖障菩萨现作不动尊金刚明王...

《佛学辞典》 / 266字 / 1381 浏览 / 更新时间:2024年09月28日