大自在天依万物生本之义。而自在天派之人。以人之男根為天神之神实而祀之。续高僧传玄奘传曰:「至劫比他国,俗事大自在天。其精舍者高百餘尺,中有天根,谓诸有趣,由此而生。王民同敬不為鄙耻,诸国天祠率置此形。大都异道有百数,中所高者自在為多。」西域记健驮罗国记曰:「跋...
《佛学大辞典》 /
218字 / 322 浏览 /
更新时间:2024年11月20日
六趣之一。与[天道]同。
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更新时间:2024年11月20日
见[大辩才天]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2024年11月20日
大梵天為初禪天之王,故曰大梵天王,略曰大梵王,亦曰梵王。色界十八天之通名,然以就初禪梵天之王而言,為常。
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更新时间:2024年11月20日
即[四天王]所居之天也。
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荼吉尼天也。
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更新时间:2024年11月20日
五净居天子之意也。又曰五净居天,五净居眾,五那含天子,净居天。或单曰五天。居胎藏界曼荼罗外金刚部东方最北边之五尊也:一、自在天子,二、普华天子,叁、光鬘天子,四、意生天子,五、名称远闻天子。大日经疏第五曰:「次於东方最近北边布列五净居眾。第一自在天子,第二普华...
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更新时间:2024年11月20日
大自在天之异名。译曰鏁。大日经疏叁曰:「商羯罗是摩醯首罗别名。」见[商羯罗]项。
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37字 / 317 浏览 /
更新时间:2024年11月20日
无想有情之天处也。有部与经部摄之於第四禪之广果天,不立别处,上座部於广果天之上,立无想天之一处,俱舍论五曰:「无想有情居在何处?居在广果。广果天中有高胜处,如中间静虑,名无想天。」
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五乘之一。能修十善,乘之而生於欲界之六天,能修禪定,乘之而生於色界无色界之诸天,是名天乘。
《佛学大辞典》 /
40字 / 314 浏览 /
更新时间:2024年11月20日
Vṛhat
hala,色界第四禪天八天中第叁天之名。在第四禪天為凡夫得生之天最胜处,自此已上五天(八天中)称為五净居天。独為圣者之生处。俱舍颂疏八曰:「於色界中,异生生中,此最殊胜故,名广果天。」
《佛学大辞典》 /
91字 / 313 浏览 /
更新时间:2024年11月20日
婆沙论九十九曰:「昔末土罗国有一商,聘妻生一男儿,字大天。商主往他国,久不还,其母与其子有染。后闻父还,与母设计杀父,是第一无间业也。事恐灵,与母逃於摩竭陀国华氏城,彼后遇在本国供养之罗汉,復恐事彰,而杀罗汉,是第二无间业也。其后,母通於他人,大天怒,杀母,是...
《佛学大辞典》 /
130字 / 311 浏览 /
更新时间:2024年11月20日
叁须菩提之一。佛弟子中有叁须菩提,此其中之一人也。增一阿含经叁曰:「喜着好衣,行本清净,天须菩提。」
《佛学大辞典》 /
45字 / 310 浏览 /
更新时间:2024年11月20日
谓诸众生能行此五事,则得生于天上也。
一、慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安,是名慈心。
二、贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏,是名贤良。
叁、贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋,是名贞洁。
四、诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞,是名诚信。(口...
《三藏法数》 /
159字 / 310 浏览 /
更新时间:2024年11月19日
梵名战捺罗,旃陀罗,战达罗Candra,又有苏摩Soma,苏摩提婆Somadeva,印度Indu,创夜神Niśākara,星宿王Kakṣatranātha,喜怀之头饰Śivaeśkhara,莲华王Kumuda-
ati,白马主Śvetavājin,大白光神Śitān,冷光神Śitamarīci,鹿形神Mṛgāṅka,野兔形神Śaśa,等异名。又曰月天子。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2024年11月20日