秘藏记末曰:「月天妃,白肉色,持青莲华。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
梵天宫所行之治罚法也。见[梵坛]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
与[自在天外道]同。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
此於修大法时多加修之者。见密门杂钞。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
外道所见之梵天,有叁种:一、自那罗延天生梵天,自梵天生四姓之人类及一切。是鞞陀论师之说也。外道小乘涅槃论曰:「问曰:何等外道说梵天是涅槃因?答曰:第四外道围陀论师说,从那罗延天,脐中生大莲华,从莲华生梵天祖公,彼梵天作一切命无命物。从梵天口中生婆罗门,两臂中生...
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
此為守门之尊。胎藏界曼荼罗之东门,画二男二女之天尊,二尊持剑,二尊持独股杵。
《佛学大辞典》 /
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以四天王為本尊,乃攘灾厄请招福德之修法也。
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更新时间:2025年04月04日
佛教立叁身,婆罗门亦立叁身。中论疏曰:「明叁天者,是彼家叁身。自在為本,如内法身。应為韦纽,如内应佛。韦纽脐中化為梵天如化佛也。」此与佛教之叁身稍异,其叁天即叁神一体观,由於时代而叁神有相违者。」
《佛学大辞典》 /
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天者梵语提婆,诸天神之通名。帝释者,天主之别名。见[帝释]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
一、箭塔,经云:太子年方十五,与诸释种角艺,太子一箭穿七金鼓,又一箭彻过七铁猪,复入于土,水泉迸出,遂名箭井。时帝释遂取其箭,于忉利天建塔供养。(梵语忉利,华言叁十叁,乃帝释所居之天也。)
二、发塔,经云:太子初出家时,自持宝刀,而发愿云:我今截落此发,誓与...
《三藏法数》 /
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更新时间:2025年04月03日
由没於意愤天处而降生於人间者,住於须弥山。止观私记五末曰:「婆沙云意愤天。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
行事钞下四所举十种外道中有梵天為因外道,以梵天為万物生因之外道也。此外道有叁种:一鞞陀论师之梵天,二鞞纽论师之梵天,叁摩醯首罗论师之梵天。鞞陀论师以梵天為那罗延天所生,摩醯首罗论师以梵天為摩醯首罗天之应身。见[大梵天]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
一卷,唐不空译。说地天水天等十二天之供养法者。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
五净居天也。见[五净居天]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日
在胎藏界曼荼罗外金刚部院西门榜水天之左。主水天之定德。白黄色,头顶七龙。右手持龙索,左拳当腰,坐筵上。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年04月04日