智度论卷十曰：「智慧人有二分，沙门婆罗门，出家名沙门，在家名婆罗门。餘人心存世乐，是故不说。婆罗门多学智慧求福，出家人一切求道。」
《佛学大辞典》 / 58字 / 195 浏览 / 更新时间：2025年05月12日古昔婆罗门种专奉之教法也。中有种种别派，而大要以梵王為主，以四围陀论為经。大日经疏二曰：「於彼部类中，梵王犹如佛。四韦陀典犹如十二部经，传此法者犹如和合僧。时彼闻如是等世间叁宝，欢喜归依随顺修行。」
《佛学大辞典》 / 90字 / 192 浏览 / 更新时间：2025年05月12日又曰波罗娑提伽。译曰清净经。十诵律二十四曰：「婆罗娑提伽，晋云清净经。」饰宗记八本曰：「波罗娑提伽修妒路，晋言清净经。」梵Prāsādika－sūtra。
《佛学大辞典》 / 71字 / 188 浏览 / 更新时间：2025年05月12日Balādrtya，王名。译曰幼日。摩竭陀国之王，制磔迦国大族主之暴逆而服之，厚信佛法，建立堂塔。后出家為沙门。西域记四曰：「摩揭陀国婆罗阿迭多王，唐言幼日。」
《佛学大辞典》 / 71字 / 171 浏览 / 更新时间：2025年05月12日如是我闻： 一时，世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。是时，彼处有白衣、金幢二婆罗门，去佛近住，乐求出家，成苾刍相。 尔时，世尊，日后分时，自房而出，诣鹿母堂，旋复经行。时，白衣婆罗门，见佛世尊诣鹿母堂旋复经行已，即谓金幢婆罗门言：“金幢！世间嬉戏，诸所乐法悉是...
《白衣金幢二婆罗门缘起经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 2794字 / 170 浏览 / 更新时间：2022年05月10日又作婆罗必哩他仡那，婆罗必利他伽闍那。译曰愚异生，小儿别生。凡夫之别称也。凡夫愚痴，而生死之果报各别异，故名愚异生，凡夫之愚痴，恰如小儿，别异於圣者之生，故云小儿别生。旧译婆罗误作缚罗，译曰毛道生，言凡夫之根性如轻软之鸿毛也。玄应音义叁曰：「正言婆罗必栗託仡那...
《佛学大辞典》 / 206字 / 165 浏览 / 更新时间：2025年05月12日“复次，白衣！过极久远，此界坏时，当界有情，还复往生光音天中。过极久远，此界成时，别界有情，光音天殁，而来生此。是诸有情，各有身光，清净皎洁腾空而行，随欲能往，适悦快乐，如意自在。以彼有情身有光故，世界尔时，日月光明悉不出现；以其日月光不现故，星亦不现；星不现...
《白衣金幢二婆罗门缘起经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 2571字 / 164 浏览 / 更新时间：2022年04月30日Āmrātaka，巴Ambāṭaka，慧琳音义五十叁曰：「菴婆罗多迦，亦天果名也。西国有，此国无。」见[菴罗]条。
《佛学大辞典》 / 51字 / 161 浏览 / 更新时间：2025年05月12日闻如是： 一时，婆伽婆在鞞兰若黄竹园。彼时，鞞兰若婆罗门，年老耆宿命趣后世，生年百二十，手执杖，中食后行，彷徉而行至世尊所。到已，共世尊面相慰劳。世尊面相慰劳已，柱杖世尊前立，鞞兰若却住一面已，白世尊曰：“此瞿昙！我闻沙门瞿昙年幼、学亦初，谓有大沙门婆罗门，...
《佛为黄竹园老婆罗门说学经》 / 失译人名今附宋录 / 1717字 / 161 浏览 / 更新时间：2022年05月07日