幢幡皆為旌旗之属。梵语駄缚若Dhvaja,译曰幢,梵语波吒迦Paṭāka,译曰幡。竿柱高秀,头安宝珠,以种种之綵帛庄严之者曰幢。长帛下垂者曰幡。又自幢竿垂幢曰幢幡。观无量寿经曰:「幢幡无量宝盖。」瑜祇经拾古钞上曰:「幡者悬於龙头之幢也,旗竿头安宝珠云幢旗,幡竿头置龙头云金...
《佛学大辞典》 / 134字 / 1193 浏览 / 更新时间:2025年06月11日一、梵天,印相為右手作拳安於右腰,左手五指相着,竪之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰:南莫叁满多没驮喃,没罗贺摩寧,娑嚩訶(第一句归命诸佛,其义如例,又结句之娑嚩訶亦如例,下皆同,故略之。又其真言各举其名,故以其首字為其种字,以下例亦然)。 二、地天,印相為...
《佛学大辞典》 / 1059字 / 1188 浏览 / 更新时间:2025年06月11日律家曰无常院,无常堂,禪家曰涅槃堂,延寿堂。置临命之病僧使观无常之所也。行事钞下四之一曰:「若依中国本传云:祇洹西北角日光没处為无常院,若有病者安置在中,以凡生贪染。见本房内衣鉢眾具,多生恋着无心厌背,故制令至别处,堂号无常。来者极多还反一二。(中略)其堂中置...
《佛学大辞典》 / 169字 / 1081 浏览 / 更新时间:2025年06月11日六祖慧能大师值印宗法师,与僧言非风非幡,仁者心动之寺也。六祖坛经曰:「遂出至广州法性寺。」清一统志七十九曰:「在府城内西北,旧為乾明法性二寺,宋合為一,亦改法性寺也。」
《佛学大辞典》 / 77字 / 1035 浏览 / 更新时间:2025年06月11日Vajrakotu,金刚界十六菩萨之一。南方宝生如来四亲近之一。以宝幢之叁昧耶标注宝雨。秘藏记末曰:「肉色,二手持幡幢。」略出经曰:「由结金刚幢契故,能注杂宝雨。」圣位经曰:「毘卢遮那佛,於内心证得金刚宝幢叁摩地智,自受用故,(中略)成金刚幢菩萨形,住宝生如来左边月轮...
《佛学大辞典》 / 145字 / 1003 浏览 / 更新时间:2025年06月11日止观辅行曰:「五色旛者总举五色,绣画间色亦应无在,字应作旛。旛者旌旗之总名也,经中多作此幡,幡帑字耳。今佛法供具,相状似彼,故云旛耳。凡造旛法,切不得安佛菩萨像。旛是供具,供於所供,如何復以形像為之?」
《佛学大辞典》 / 89字 / 854 浏览 / 更新时间:2025年06月11日以五色綵画之旗也。行事钞下四曰:「其堂中置一立像金薄涂之,面向西方。其像右手举,左手中繫一綵幡,脚垂曳地。当安病者在像之后,左手执幡脚作从佛住净剎之意。」
《佛学大辞典》 / 70字 / 852 浏览 / 更新时间:2025年06月11日谓阿弥陀佛,最初因中,名法藏比丘。彼时于世自在王佛前,白佛言:我发无上菩提之心,愿作佛时,身相光明,刹土殊胜,宁可得否?彼佛知其智识高明,心愿广大,乃以二千一百万佛刹善恶粗妙之相,随其心愿,悉令显现。法藏即一其心,遂得天眼,莫不彻见。复白佛言:我已摄取如上佛...
《三藏法数》 / 2629字 / 764 浏览 / 更新时间:2025年06月11日以黄纸作幡,悬之於死者之塚塔,则大有功德云。释门正统四曰:「释氏类苑云:或荐亡黄幡者。灌顶经云:若四辈男女若命终时,若已命过,於其亡日,造作黄幡,悬着剎上。离八难苦,得生十方诸佛净土。诸经要集问曰:何故经中為亡人造作黄幡,掛於塚塔上者?答曰:虽未见经释,可以义...
《佛学大辞典》 / 149字 / 733 浏览 / 更新时间:2025年06月11日又云供物。供佛菩萨等之香华饮食幡盖等事物也。宝积经叁十四曰:「齎持微妙供具,奉献如来及诸大眾。」法华经曰:「於当来世,以诸供具,供养奉事。」往生要集中本曰:「随力办於华香供具。」
《佛学大辞典》 / 82字 / 702 浏览 / 更新时间:2025年06月11日西域之俗,每年佛生日,庄严佛像载之以车巡行城内,谓之行像。法显传记巴连弗邑之行像云:「年年常以建卯月八日行像,作四轮车,缚竹作五层。有承櫨偃戟,高二丈许,其状如塔。以白毡缠上,然后彩画作诸天行像,以金银琉璃庄严其上。悬繒幡盖,四边作龕,皆有坐佛,菩萨立侍,可有...
《佛学大辞典》 / 182字 / 679 浏览 / 更新时间:2025年06月11日西方阿弥陀佛之叁昧耶形也。瞿醯经中曰:「其幡竿者端直及长,各於八方去处不远,如法安置。东着白幡,东南红幡,正南黑幡,西南烟色幡,西方赤色幡,西北青色幡,正北黄色幡,东北赤白幡,如是八色,随方而置。」
《佛学大辞典》 / 86字 / 665 浏览 / 更新时间:2025年06月11日