54 条搜索结果

沙门得一法,建旛告远,曰剎竿。故寺中恒有之。南唐近事曰:冯僎一夕梦登崇孝寺剎顶高处打方响。

《佛学大辞典》 / 42字 / 357 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

本形

六地藏六使者及延命地藏胜军地藏等,并非有本经本轨之典据,但据日本中古台密一流之相传耳,其本经轨之说,如大日经疏五曰:「地藏菩萨,於种种间饰杂宝庄严地上,以金银颇胝水精四宝,為莲华座,令穷极巧丽。其菩萨在华座上,光燄周徧,其身如在胎藏。(中略)此圣者主持宝王心地...

《佛学大辞典》 / 221字 / 340 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

大般若供养

谓新书大般若已,设斋会而讲讚之之法事也。唐玄宗初行之。叁宝感应录中曰:「玉华寺,都维那沙门寂照,庆贺翻译功毕,以闻皇帝。经既译毕,设斋会供养,皇帝欢喜庄严嘉寿殿设斋会,宝幢盖种种供具极妙尽美,即龙朔叁年冬十月叁十日也。此日请经从肃成殿往嘉寿殿斋会所讲读,当迎...

《佛学大辞典》 / 139字 / 339 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

续命神

祈祷药师如来所用五色神之名。以得延命之益故也。药师经曰:「时彼病人亲属知识,若能為彼归依世尊药师琉璃光如来,请诸眾僧,转读此经。炽七层之灯,悬着五色续命神,或有是处彼识得还,如在梦中明了自见。」经律异相六载阿育王依之而延二十五年寿之事。

《佛学大辞典》 / 110字 / 339 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

叁天四仙

二天加鳩摩罗天则為叁天,叁仙加若提子则為四仙。智度论二曰:「如摩醯首罗天,秦言大自在,八臂叁眼骑白牛;如韦纽天,秦言徧闻,四臂捉贝持轮骑金翅鸟;如鳩摩罗天,秦言童子,是天擎鸡持铃提赤骑孔雀;皆是诸天大将。」入大乘论上曰:「诸外道不解因缘,而起四执。僧佉所说有...

《佛学大辞典》 / 491字 / 337 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

地慧童子

又曰持慧童子。胎藏界曼荼罗文殊院文殊菩萨之左第四位。八大童子之一。地慧又作财慧。主富财之愿。童子形,叁髻,黄。色,右手持独股戟头之,左手持细叶青莲。坐赤莲上。

《佛学大辞典》 / 69字 / 331 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

十种供养

一华,二香,叁瓔珞,四抹香,五涂香,六烧香,七繒盖幢,八衣服,九妓乐,十合掌。法华经法师品说之,故名法华经為十种供养经。其滥觴由於罗什叁藏。

《佛学大辞典》 / 59字 / 312 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

逆修

逆修吾死后之佛事也。又云豫修。灌顶随愿往生十力净土经曰:「四辈男女,能解法戒。知身如幻,精勤修习,行菩提道。未终之时,逆修叁七。燃灯续明,悬繒盖。请召眾僧,转诵尊经,修诸福业,得福多不?佛言:普广!其福无量,不可度量。随心所愿,获其果实。」释氏要览下曰:「豫...

《佛学大辞典》 / 137字 / 292 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

鑠讫底

一作鑠枳底。译曰戟。希麟音义七曰:「鑠讫底,此云戟也。经中云手操鑠讫底,即威怒王所持戟槊也。」慧琳音义叁十五曰:「鑠讫底,印契名。唐云槊印也。」同叁十九曰:「鑠枳底,如枪刃下小帜也。」梵Sakti。

《佛学大辞典》 / 90字 / 292 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

授职灌顶

密教之授职灌顶,如上所说二种灌顶中之传教灌顶也。显教於等觉菩萨说之。七卷楞伽经二曰:「得此智已,知无境界,了诸地相,即入初地,心生欢喜,次第渐进,乃至善慧及以法云。诸有所作,皆悉已办。住此地已,有大宝莲华王。眾宝庄严,於其华上。有宝宫殿,状如莲华。菩萨往修幻性...

《佛学大辞典》 / 443字 / 286 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

法身舍利

与[法身偈]同。又佛所说之经卷,谓之法身舍利。如来所说实相中道之理,不改不变,性相常尔,故云法身舍利。法华经法师品曰:「经卷所住处,皆应起七宝塔,极令高广严饰,不须復安舍利,所以者何?此中已有如来全身,此塔应以一切华香瓔珞繒幢伎乐歌颂供养恭敬尊重讚叹。」西域记...

《佛学大辞典》 / 172字 / 267 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

灌顶

具灌顶之功德,故名灌顶,又高悬其而使其端触人之顶,类於灌顶,故附以灌顶之名。秘藏记末曰:「世人皆以号灌顶,是以功德,先為轮王,后终成佛。以致佛果,名為灌顶,是故知以果名因也。」

《佛学大辞典》 / 81字 / 251 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

五种旗旛

有部尼陀那五曰:「给孤独长者,来至佛所而白佛言:我今欲作赡部影像,唯佛听许。佛言应作。欲安旛盖,佛言随意。时彼长者不知欲造何旛。佛言:有五种旗旛:谓师子旛,莫羯罗旛,龙旛,揭路荼旛,牛王旛。」(已上為供具之)。

《佛学大辞典》 / 94字 / 243 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

叁宝物

佛像殿堂香花盖等佛物也。经卷纸笔箱函巾帊等,法物也。僧房田园等常住僧物,衣钵穀菜等现前僧物,僧物也。此叁者各异所属,不许盗用与互用。见行事钞中之一,盗戒。

《佛学大辞典》 / 69字 / 218 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

迦兰陀竹林

Kāraṇḍa-veṇūvana,又云迦兰陀竹园,迦蓝陀竹园,迦陵竹园,迦邻竹园等。迦兰陀鸟所栖之竹林。又迦兰陀长者所有之竹林也。在摩竭陀国王舍城与上茅城之间。係迦兰陀长者所有,本与尼犍外道,后奉佛為僧园,是為印度僧园之初,所谓竹林精舍是也。慧琳音义四十一曰:「迦兰多迦,古...

《佛学大辞典》 / 713字 / 217 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

跋怛[木*罢]

Vitāna,译曰盖。即盖之盖也。见梵语杂名。

《佛学大辞典》 / 21字 / 196 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

六菩萨

一师子戏菩萨,二师子奋迅菩萨,叁师子菩萨,四师子作菩萨,五坚勇精进菩萨,六击金刚慧菩萨也。见六菩萨亦当诵持经。

《佛学大辞典》 / 50字 / 185 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

金刚

於竿头置龙头,由龙头垂旗者。

《佛学大辞典》 / 13字 / 168 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

波多迦比丘

百缘经七曰:「迦毘罗卫城中长者儿初生时,於虚空中有一大,徧覆城上,因為立字名波多迦。后求佛出家,名波多迦比丘,得罗汉果。曾於毘婆尸佛塔悬一长发愿而去,故九十一劫不堕恶道,所生之处感有大。」(略抄)。

《佛学大辞典》 / 92字 / 154 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

经马

般若心经与绘马也。禪院之祈祷及盂兰盆会等,印造此二者焚之。加以纸钱,经罢焚化。传是宋时禪林之法。盖以人鬼道异,若火化之,则他得受用也。异闻总录云:李泳子永,常印尊胜陀罗尼,焚施鬼道,即此也。

《佛学大辞典》 / 84字 / 152 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

形像

梵语鉢罗底麼Pratimā之译。即木像画像等肖像也。根本毘奈耶四十五曰:「汝持画像至本国时,於广博处悬繒盖,香花布列,盛设庄严,方开其像。若此,有问是何物者,应答言此是世尊形像。」即其例也。

《佛学大辞典》 / 86字 / 144 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

花亭

於佛出日,為安置佛之降生像,造小亭,以红白之眾花交覆作瓦状,宝盖垂亦皆累花而成之者。见象器笺十九。

《佛学大辞典》 / 45字 / 132 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

十六旒

因十六执金刚,或十六大天等,而建十六旒之也。

《佛学大辞典》 / 21字 / 128 浏览 / 更新时间:2025年06月13日

又曰应供。梵语阿罗訶Arhat之译名。如来十号之一。智德圆满,应受人天供养之义。涅槃经十八曰:「应者,一切人天,应以种种香花瓔珞幢妓乐而供养之,是故名应。」

《佛学大辞典》 / 71字 / 103 浏览 / 更新时间:2025年06月13日