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为瓶沙王说法品

意如重庆云,欲时降甘露; 以深奥流声,清净梵天音。 又复以八种,柔软和调向; 以妙辞之前,降测瓶沙王。 具照知王意,正直且清净; 慈爱恭敬意,充盈于心怀。 “今王虽兴于,衰末浊乱世; 以善自将御,乃逾上世王。 见王诸净意,内意清净彻; 犹如昼...

《佛本行经》 / 宋凉州沙门释宝云译 / 2547字 / 126 浏览 / 更新时间:2022年06月15日

一字顶轮王瑜伽观行仪轨

真言行者若求安怛陀娜。应作是念。我云何能速取成就。当习是三摩地。所谓一切法无色。犹如虚空性自成就。作如是胜解。当如本教净治地等。作是三摩地。 普遍三千界 充满智成水 有大宝莲华 开敷在水中 宝茎如须弥 上方珠网覆 花上有大宝 八柱以庄严 想成宝楼阁 ...

《一字顶轮王瑜伽观行仪轨》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 2979字 / 123 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

五顶王普通成就法护摩品第十

尔时释迦牟尼如来。于是之时入于一切密法光中佛不思议界神变三摩地王。其殑伽沙一切诸佛。同是之时亦入一切密法光中不思议界神变三摩地王。是时金刚密迹。从座而起合掌恭敬。绕佛七匝却住一面。瞻仰如来目不异顾。是时释迦牟尼如来。与殑伽沙一切如来。从三摩地安详而起。告金刚密...

《五佛顶三昧陀罗尼经》 / 大唐天竺三藏菩提流志奉诏译 / 5306字 / 120 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

金刚顶经观自在王如来修行法

我今依金刚顶经。演金刚莲花达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼茶罗画像等法广如余经所说。凡入精舍欲念诵时。先以五轮着地。顶礼本尊观自在王如来。次礼北方不空成就如来乃至无动宝...

《金刚顶经观自在王如来修行法》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3042字 / 119 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

金色王经翻译记

释迦如来,本生无量,且于一时,作金色王。檀行因缘,自致成佛,说施法门,引彼为证,因名此经,为“金色王”。魏尚书令仪同高公,敦舍之心,往齐金色,为开此门,普示一切,严宅上面,出斯妙典。沙门昙林、瞿昙流支,兴和四年岁次壬戌,月建在酉,朔次乙未,癸丑日译,乙卯毕功。三...

《金色王经》 / 东魏天竺优婆塞瞿昙般若流支译 / 118字 / 118 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

佛说阿阇世王经卷上

闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。万二千比丘俱。菩萨八万四千。一一尊复尊。诸菩萨摩诃萨。悉得诸总持。悉得无所挂阂欲。悉得无所从生法。而得如是三昧慧。悉得知一切人心之所行。如所欲以法教令各得其所。诸四天王及天帝释。释天及诸天子。龙.阅叉.揵陀罗.阿须轮.迦留罗....

《佛说阿阇世王经》 / 后汉月氏三藏支娄迦谶译 / 11860字 / 118 浏览 / 更新时间:2023年01月09日

王为太子求妃品

佛告比丘:“时白净王与其太子及诸释种,住于彼间。时诸力士释种长者启白净王:‘王欲知之,是诸梵志未得究竟,假使太子弃国捐王,成为如来乃得究竟;设不出家,为转轮王治以正法,号曰法王。然有七宝:一曰、金轮宝,二曰、绀色马,三曰、白象,四曰、明月珠,五曰、玉女妻,六曰、...

《普曜经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2050字 / 110 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

佛说阿阇世王经卷下

应时二万二千菩萨。同共发声。我等欲与文殊师利俱行。即时如其数菩萨。与文殊师利俱行。忽以在沙阿刹土其处而坐。其处者谓室中。所以能容者。是菩萨威神故。悉共坐已。文殊师利说其法。其法名曰陀邻尼。文殊师利谓诸菩萨。乃知何所法名陀邻尼者。而言解一切诸法故。其意无所望故。...

《佛说阿阇世王经》 / 后汉月氏三藏支娄迦谶译 / 13522字 / 109 浏览 / 更新时间:2023年01月09日

金色王经

如是我闻: 一时,婆伽婆住舍婆提城祇陀树林给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊有多比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸王、王等群臣宰相、种种外道、沙门婆罗门、波离婆阇迦、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等,侍卫供养,恭敬尊重,奉给...

《金色王经》 / 3819字 / 106 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

了本生死经

佛说是。若比丘见缘起为见法。已见法为见我。于是贤者舍利弗谓诸比丘言。诸贤者。佛说若诸比丘见缘起为见法。已见法为见我。此谓何义。是说有缘。若见缘起无命非命为见法。见法无命非命为见佛。当随是慧。彼有二事见外缘起。有二事见内缘起。合为四。何谓二事见外缘起。为因相缚缘...

《了本生死经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1996字 / 105 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说文陀竭王经

闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,阿难于屏处思惟:“世间人略厌五所思者少,至死不知厌足者多。”阿难日中后,到佛所前,为佛作礼,却白佛言:“我于屏处思惟,世间人略厌五所思者少,至死不知厌足者多。” 佛言:“审如阿难言,世间人略厌五所思者少,至死不知厌...

《文陀竭王经》 / 北凉三藏昙无谶译 / 1441字 / 98 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

佛说顶生王因缘经卷第六

“尔时,持鬘天王、坚首天王、水居龙王三守护者,合集同力与阿修罗而共斗战。若三守护者得胜、阿修罗众退败之时,即入自宫;若阿修罗得胜、三守护者退败之时,是即三十三天三守护者兵力破散,乃从须弥山王第二层级诣第三层,彼有常憍天王止住其间。 “尔时,常憍天王、持鬘天王、...

《顶生王因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 3072字 / 96 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

大正句王经卷上

如是我闻: 一时,尊者童子迦叶在憍萨罗国游行,次第至于尸利沙大城之北,尸利沙林鹿野园中止住。是时有王名大正句,都尸利沙城。其王先来不信因果,每作是言:“无有来世,亦无有人,复无化生。”常起如是断见。 尔时,尸利沙大城中有大婆罗门及长者主等,互相谓曰:“云何此...

《大正句王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3650字 / 88 浏览 / 更新时间:2022年05月01日

大正句王经卷下

复次迦叶告大王言:“勿更有喻,证彼无人及无后世亦无化生?”王言:“我复有喻可证斯理。尊者!譬如有人犯极重罪,近臣知已即白于王:‘今有此人犯极重罪。’王既知已,乃令所司捉缚罪人依法断理。法司奉命,即将罪人,缚其两手镬中煎煮。复宣令曰:‘待其糜烂彻见骨已,可于镬中以杖翻...

《大正句王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3289字 / 88 浏览 / 更新时间:2022年05月01日

长寿王经

闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告诸比丘:“昔有菩萨为大国王,名曰长寿;王有太子,名曰长生。王治国以政,刀杖之恼不加吏民,风雨时节五谷丰熟。有邻国王治行暴虐,不修正治国民贫困,谓傍臣曰:‘我闻长寿王国去是不远,炽饶丰乐,而无兵革之备。我欲往彼攻...

《长寿王经》 / 僧祐录云安公失译经人名今附西晋录 / 2811字 / 76 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

诸法最上王经

复次说此法时。婆伽婆。游于王舍竹林迦兰陀精舍。与大比丘众一千二百五十人俱。旧结发优楼频螺迦叶为首。悉阿罗汉诸漏已尽。应作者作所作已办。弃舍重担得到自利。尽诸有结。正智心好解脱。皆心自在到第一岸。唯除一人。谓命者阿难陀。 时婆伽婆。于十五日当作布萨露地而坐。诸...

《诸法最上王经》 / 隋北印度三藏阇那崛多译 / 11416字 / 65 浏览 / 更新时间:2023年02月17日