西天付法藏第二十叁祖之名。勒那者梵语，鹤者汉言。尊者出世后感群鹤之随逐，故名。梵為Haklena。故此解不正。月支国人，年二十二出家，遇摩拏罗尊者，而得法眼，至中印度行化。得师子尊者付法而寂。见付法藏传，传灯录二，佛祖统纪五。
《佛学大辞典》 / 98字 / 143 浏览 / 更新时间：2025年06月27日唐福州雪峰广福院义存。泉州南安人。十七落髮，遇德山宣鉴而契悟。咸通年中，登闽之象骨山雪峰创院，徒眾翕然。僖宗赐号真觉大师。师住闽州四十餘年，学者冬夏千五百不减。梁开平二年，寿八十七寂。见宋高僧传十二，传灯录十六。
《佛学大辞典》 / 93字 / 140 浏览 / 更新时间：2025年06月27日止持会集音义云：时罗阅城中，有十七群童子，共為亲友，最大者年十七，最小者年十二。最富者八十百千，最贫者八十千。有一童子名优婆离，此翻上首，最為大者，时诸童子要共出家，即往僧伽蓝中求為见度。诸比丘即度令出家。与授具足。多习嬉戏，少学禪诵。唯优婆离童子（此非持律优...
《佛学大辞典》 / 129字 / 136 浏览 / 更新时间：2025年06月27日堪受戒之道具。即许受戒者也。南传之障法，非结节疮等诸病者，不男，未开放奴，负债者等及满二十岁以上，衣鉢具足者，皆為戒器。四分律叁十五，举十叁难十遮。即不犯边罪，不犯比丘尼，非贼心入道，非坏二道，非黄门，非杀父，非杀母，非杀阿罗汉，非破僧，不恶心出佛身血，非是非...
《佛学大辞典》 / 264字 / 136 浏览 / 更新时间：2025年06月27日俗姓淳于氏，唐扬州江阳县人，年十四，就智满禪师出家，研极叁藏，尤精戒律。受日本入唐僧荣叡普照之请，与其徒一百八十四人至日本弘法。见宋高僧传十四。
《佛学大辞典》 / 64字 / 135 浏览 / 更新时间：2025年06月27日Aśucita，阿闍世王女之名也。译曰无愁忧，无畏德。此女十二岁即能论大道。阿术达经曰：「是时王阿闍世有女，名阿术达，汉言无愁忧，年十二，端正好洁。」
《佛学大辞典》 / 66字 / 134 浏览 / 更新时间：2025年06月27日其母於妊娠中出家為比丘尼，后生男子，字童子迦叶。年至八岁出家，成阿罗汉果。尝浴於恒河，现神通於波斯匿王前，使王起敬信僧宝之念。见经律异相十六。
《佛学大辞典》 / 63字 / 130 浏览 / 更新时间：2025年06月27日广陵人。姓郝氏。二十一岁出家。初就杨都建初寺琼法师学成实。寻就[山聂]山止观寺僧詮听叁论讲。洞达清玄，妙知论旨。后游北鄴，访可禪师写章疏六驮，负之还江表。又往齐国，广写录闕书。尝见西方往生行人告云：如我所愿，在眾生化度。如何在莲华中受十劫乐耶？未若於叁途处救济苦...
《佛学大辞典》 / 148字 / 128 浏览 / 更新时间：2025年06月27日祥者，由礼记之小祥（一周忌）大祥（叁周忌）而来，因而宗密之盂兰盆疏有祥月之文字，灵芝之新记解之，有祥月即周年之说，即一周忌也。
《佛学大辞典》 / 58字 / 125 浏览 / 更新时间：2025年06月27日六群比丘外，有六群比丘尼，此恶比丘尼准於比丘之六群而立名，故不列别名。大方便报恩经曰：「诸释女欲出家持禁戒，求衣鉢，往诣王国比丘尼精舍，索出家。时有六群比丘尼，见诸释女，年幼稚，美色。今云何能捨难捨而共出家？我等当為说世间五欲快乐，待年限过，然后出家，不亦快乎...
《佛学大辞典》 / 130字 / 123 浏览 / 更新时间：2025年06月27日雍州新丰（陕西临潼东北）人。十五岁出家，师事曇延。受具后，就洪遵学四分律，涉猎律部者叁年。又於曇迁稟摄论，研讨法华，大集，楞伽，胜鬘，地论，中论，百论等。又造经四藏，备尽庄严。常慨懺悔授戒之法有亏，寻讨诸懺法，严饰道场，每春於受戒之首，依二十五佛及千转神咒，洁...
《佛学大辞典》 / 430字 / 121 浏览 / 更新时间：2025年06月27日叁沙弥之一。驱逐乌鸟不使夺比丘食之沙弥也。僧祇律曰：「阿难有亲里二小儿孤露，阿难养畜之。佛问是二小儿能作此驱乌未？答能。佛言听作驱乌沙弥。最下七岁，至年十叁者，皆名驱乌沙弥。」参照[驱乌]项。
《佛学大辞典》 / 87字 / 120 浏览 / 更新时间：2025年06月27日Guṇaviddhi，比丘名，译曰德进，安进。中印度人，齐武帝永明年中来支那，诵大小乘二十万言。见歷代叁宝记十一，梁僧传叁，开元录六。
《佛学大辞典》 / 58字 / 119 浏览 / 更新时间：2025年06月27日佛菩萨以光明照见眾生之机也。遵式之智者大师斋忌礼讚文曰：「聊荐精诚，仰惟照览。」仁岳之释迦如来涅槃礼讚文曰：「惟愿洪慈，俯迴照览。」
《佛学大辞典》 / 62字 / 110 浏览 / 更新时间：2025年06月27日唐洛阳荷泽寺神会。年十四為沙弥，謁六祖曹溪，居数岁，能得其旨，寻往西京受戒，唐景龙年中归曹溪。六祖灭后二十年间，曹溪之顿旨，南地沈废，嵩岳之渐门盛行京洛。乃入京，天宝四年定南北顿渐两宗，着显宗记，盛行於世。遂使嵩岳之门寂寞。肃宗上元元年寿七十五（高僧传九十叁）...
《佛学大辞典》 / 126字 / 110 浏览 / 更新时间：2025年06月27日坐禪而观念真理也。善无畏传曰：「总持禪观，妙达其源。」本事诗曰：「太和末勅僧尼试验若干纸，不通者勒还俗。李章武為成都少尹。有山僧来见云：禪观有年，未尝念经，愿长者宥之。」
《佛学大辞典》 / 77字 / 100 浏览 / 更新时间：2025年06月27日寺院也。僧着緇衣，故曰緇。寺院為僧所居住之丛林，故曰緇林。林者言僧眾之多也。唯识枢要上曰：「至年十七，遂预緇林。」
《佛学大辞典》 / 50字 / 99 浏览 / 更新时间：2025年06月27日莲宗九祖之第七祖也。宋淳化中住南昭庆。慕庐山之风，结净行社。士大夫与会者百二十人，王文正旦為之首。比丘及千人焉。天禧四年正月十二日，端坐念佛，见佛来迎，泊然而化。年六十二。见莲宗九祖传略。
《佛学大辞典》 / 82字 / 98 浏览 / 更新时间：2025年06月27日年满二十受比丘之具足戒也。二十岁下不许。随机羯磨曰：「律本年满二十者，能耐寒热风雨飢渴持戒一念，七十岁已下有所堪能，是丈夫位。」
《佛学大辞典》 / 59字 / 95 浏览 / 更新时间：2025年06月27日金华浦阳人。姓蒋氏，字心越，号东皋。十岁薙染。清康熙七年，叁十岁，参翠微阔堂，居二年。堂问狗子话。师将啟口，堂一喝。如此者七八次。他日又入室。堂喝出。於是平生之疑碍冰释。堂乃付偈印证之。师时年叁十叁也。时明僧澄一住日本长崎兴福寺。闻师德望聘之。师遂於康熙十五年...
《佛学大辞典》 / 131字 / 87 浏览 / 更新时间：2025年06月27日