谓受戒者一旦违反戒法也。破戒者所受之戒体，尚存於身中也。行事钞之叁曰：「十轮云：破戒比丘，虽是死人，是戒餘力犹示於人天导行，犹如牛黄麝香烧香等喻。佛因说偈：瞻卜华虽萎，胜於一切华，破戒诸比丘，犹胜诸外道。」末法灯明记曰：「若有戒法，可有破戒，既无戒法，由破何戒...
《佛学大辞典》 / 123字 / 261 浏览 / 更新时间：2025年08月05日六度之一。受持戒律而不犯触也。法华经譬喻品曰：「持戒清洁，如净明珠。」维摩经佛国品曰：「持戒是菩萨净土。」地持论八曰：「叁十二相无差别因，皆由持戒所得。」智度论谓有大力毒龙，以眼视人，弱者即死。以气嘘人，彊者亦死。时龙受一日戒出家，入林树间，疲懈而睡。猎者见之...
《佛学大辞典》 / 203字 / 260 浏览 / 更新时间：2025年08月05日又云略戒：「诸恶莫作，眾（或作诸）善奉行，自净其意，是诸佛教。」等之偈颂也。是过去七佛所通说，又為通於一切大小乘之戒经，故谓之通戒。七佛各有通戒。见七佛通戒条。（CBETA註：疑為见[七佛通戒偈]条）
《佛学大辞典》 / 91字 / 255 浏览 / 更新时间：2025年08月05日聚，集也。戒，禁戒也。此叁种戒，能摄一切大乘诸戒，故名叁聚戒。法苑珠林云：大圣度人，功唯在戒。庄严论云：初律仪戒以禁防为体，后摄善、摄生二戒，以勤勇为体。 一、摄律仪戒，摄律仪戒者，谓一切律仪，无不聚摄也。律即法律，是禁止之义；仪即仪式，是轨范之义。法苑珠林...
《三藏法数》 / 401字 / 255 浏览 / 更新时间：2025年08月05日依大乘方等之文所立之戒坛也。与南山所制之小乘戒坛相对立，摄人最為宽大者。唐代宗永泰元年始於京城建之，其后至宣宗朝，承武宗破佛之后，使於方等戒坛盛度僧尼。僧史略下曰：「代宗永泰元年叁月二十八日，勅大兴善寺，方等戒坛所须，一切官给。至四月，勅京城僧尼，临坛大德各置...
《佛学大辞典》 / 306字 / 252 浏览 / 更新时间：2025年08月05日