见[戒坛]条。
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更新时间：2025年08月14日
佛说戒德香经，一卷，东晋竺曇无兰译。说戒香普闻，胜於世间诸香。出杂阿含叁十八。小乘经也。
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《佛说戒德香经》
年者生年，戒者戒腊也。受戒已后之年数谓之戒腊。
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二种戒之一。
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五种支条之戒也。谓大涅槃心一理根本开出之支末事戒，有五种之别：一、根本业清净戒，二、前后眷属餘清净戒，叁、非诸恶觉觉清净戒，四、护持正念念清净戒，五、回向阿耨多罗叁菩提戒，大涅槃经第十一圣行品之所说也。净影之涅槃义记第五上释之曰：「根本业清净者，离其根本不善业...
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见[戒]条。
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圆顿戒也，以名天台家所传之大乘戒。法华玄义四曰：「佛戒即圆戒也。」
又南山大师称四分律宗分通大乘之戒為圆戒。
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不妄语戒也。
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捨离戒也。捨所得之戒有五缘。
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戒德香经之略名。
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见[戒急]条。
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戒者六波罗蜜之一。波罗蜜，译曰度。渡生死海之义。戒為渡生死海之妙法，故云波罗蜜。
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一圆教即止观业，二密教，即遮那业，叁禪宗，即牛头禪，四戒律，即梵网宗。
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禪门所传之戒，云无相心地戒。犹台宗之戒曰圆顿无作戒，密宗所传之戒曰秘密叁摩耶戒，各以其家之宗义名之也。禪家以无相不可得之心地為戒体，戒相有梵网之十重四十八轻戒。
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戒体之势用羸劣也。比丘等受得戒法，无力严守之，屡发毁犯之意志，故运运倍增，使无表之戒体，时时刻刻势用羸劣也。法苑义林章叁曰：「若作捨心，虽起语言，而对於比丘，依法不言捨，但名戒羸，其戒不捨。」亦曰学羸。以戒法亦名学处故也。
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