比丘尼具足戒之大数也。大爱道比丘尼经上曰：「佛告比丘尼裘曇弥：汝行十戒如法，则有大戒，名具足，真諦行之，疾得作佛。凡有五百要事。」毘尼母经八曰：「比丘二百五十法，比丘尼五百法。」药师如来本愿经曰：「比丘尼受持五百戒。」此外经论说五百者颇多。然检诸律，未明示五百...
《佛学大辞典》 / 130字 / 520 浏览 / 更新时间：2025年09月19日一、性戒，谓杀、盗、邪淫、妄语，此四性自是戒，不待佛制，人若持之即得福，犯之即得罪，是名性戒。 二、遮戒，遮即遮止，谓饮酒多有过失，能犯诸戒，是故佛特遮止，令不毁犯，乃能守护余之律仪，是名遮戒。
《三藏法数》 / 88字 / 514 浏览 / 更新时间：2025年09月19日一、随相戒，随即随顺，相即形相。谓依如来教，染衣出家，乞食自活，不犯威仪，是名随相戒。 二、离相戒，离即远离，谓持戒之人，心无所着，则一切戒犹如虚空，了无持犯之相，是名离相戒。
《三藏法数》 / 82字 / 513 浏览 / 更新时间：2025年09月19日即[戒腊]也。疑耀五云：僧家言僧腊者，犹言年岁也。又言戒腊者，腊当作蜡。余偶阅一内典，西方结夏时，以蜡為人，其轻重相同。解夏之后，以蜡人為验，轻重不差，则為念定而无妄想。否则血气耗散，必轻於蜡人。故谓之曰戒蜡，非年岁之腊也。
《佛学大辞典》 / 96字 / 506 浏览 / 更新时间：2025年09月19日两小木，一仰一俯，仰者在下而稍大，把上者向下击之使鸣，专於受戒用之，故云戒尺。勅修清规沙弥得度曰：「设戒师座机，与住持分手，机上安香烛手鑢戒尺。」
《佛学大辞典》 / 65字 / 505 浏览 / 更新时间：2025年09月19日比丘受戒时之膝也。即右膝着地之坐法。见[右膝着地]条。行事钞上之叁曰：「若堂内者，至门限内，举手呼言：某甲来！彼来已為捉衣鉢，令至僧中，教礼僧足已，至戒师前，右膝着地合掌。」
《佛学大辞典》 / 78字 / 505 浏览 / 更新时间：2025年09月19日一、解脱戒，谓身不杀、盗、淫，口不妄言、绮语、恶口、两舌，则自然远离惑业之缚，而得自在，是名解脱戒。 二、定共戒，谓因修习禅定，发得初禅、二禅、叁禅、四禅天定之时，不作意持，自然不犯，而戒与定俱发，是名定共戒。（初禅、二禅、叁禅、四禅，皆色界天也。） 叁、道...
《三藏法数》 / 190字 / 502 浏览 / 更新时间：2025年09月19日谓比丘当深信因果，常生惭愧，戒行精进，法义无忘，方堪授人戒法。若不能如是者，则不可也。（梵语比丘，华言乞士。） 一、无信，信为万善之本，众德之基，比丘若不具足正信，则于戒法自必不能持守，何况为师而授人戒也。 二、无惭，惭谓惭耻。比丘之心，若无惭耻，自必肆情纵...
《三藏法数》 / 241字 / 494 浏览 / 更新时间：2025年09月19日一、十戒，谓一不杀、二不盗、叁不淫、四不妄语、五不饮酒、六不坐高广大床、七不着花鬘衣、八不观听歌舞、九手不捉金银财宝、十不过中食。此十戒是初出家沙弥所持，是为出家十戒。（梵语沙弥，华言息慈。息世染之情，慈济群生也。） 二、具足戒，具足戒者，即二百五十戒也。谓...
《三藏法数》 / 407字 / 492 浏览 / 更新时间：2025年09月19日天台宗相传之菩萨戒名。依梵网经而立此称。又名圆顿戒。其戒相仅為梵网之十重四十八轻戒。梵网经下曰：「我本卢舍那佛心地中初发心中常所诵一戒光明，金刚宝戒是一切佛本源，一切菩萨本源。」
《佛学大辞典》 / 83字 / 484 浏览 / 更新时间：2025年09月19日