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赵州

赵州观音院从諗,南泉普愿之法嗣也。唐曹州人,姓郝氏,童稚於本州扈通院披剃,未受戒,便抵池阳参南泉,值南泉偃息。泉问曰:近离什麼处?师曰:近离瑞像院。曰:还见瑞像否?师曰:不见瑞像,祇见卧如来。曰:汝是有主沙弥无主沙弥?师曰:有主沙弥。曰:主在什麼处?师曰:仲冬...

《佛学大辞典》 / 293字 / 217 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

无记

体性羸弱,不可记善,不可记恶者,曰无记性。此无记有二种:一、有覆无记,惑障之极微弱者,惑障隐覆圣道,故曰有覆,非感苦果之恶性,故曰无记。又名染无记。如俱生之我见是也。二、无覆无记,离惑障之无记法也,又名净无记。宿世业力如所感之五蕴色心及山河草木等,即一切之果报...

《佛学大辞典》 / 132字 / 211 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

阴妄一念

谓阴盖善法之迷妄一念心。即凡夫现前一剎那之心,指阴识无记之第六识也。盖天台之意,谓初心者,不堪直以融妙之法体為所观,修圆顿之妙观,故不就佛界或眾生界,而即近要易修自己一念之心法,定為所观之境。於摩訶止观正修章中虽广举所观之十境,以备机根之不同,若剋示境体,则如...

《佛学大辞典》 / 177字 / 201 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

法前得

叁种得之一。亦云牛王引前得。谓如车前牛行,能得立於前引所得之法来也。吾人得善恶之诸法,由此法前得。善恶之法以力强故,於法之现在位未来之前既得此法也。无记法者无得。

《佛学大辞典》 / 73字 / 175 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

十四无记

见[十四难]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 162 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

同类因

六因之一。旧谓之习因。如前念之善心為因,而后念之善心又起善业,前念之恶心為因,而后念之恶心又起恶业,各自同类之法对於同类之法為因者也。其果称為等流果。俱舍论二曰:「同类因者,谓相似法与相似法為同类因,谓善五蕴与善五蕴展转相望為同类因,染污与染污,无记无记,五...

《佛学大辞典》 / 126字 / 159 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

法俱得

叁种得之一。又云如影随身得。谓能得与所得之法一时俱来也。无记之诸法力弱,故无法前法后之二得,仅由此法俱得,得我身也。

《佛学大辞典》 / 52字 / 156 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

无起

无生之异名。无生法忍一名无记法忍。无因生果名為无起,又作无生。无量寿经下曰:「无作无记,观法如化。」同慧远疏下曰:「无因可生,云无起。故维摩云:虽行无记而起善行,故知无起约因以说。」

《佛学大辞典》 / 82字 / 148 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

能变无记

无记之一。见[四无记]条。

《佛学大辞典》 / 13字 / 147 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

有覆无记

见[无记]条附录。

《佛学大辞典》 / 9字 / 127 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

变化无记

无记之一。见[无记]条附录。

《佛学大辞典》 / 14字 / 88 浏览 / 更新时间:2025年08月14日

所变无记

无记之一。

《佛学大辞典》 / 6字 / 78 浏览 / 更新时间:2025年08月14日