谓无师独悟之佛智也。法华经譬喻品曰:「一切智,佛智,自然智,无师智。」同嘉祥疏六曰:「无师智者,前之叁智并不从师得,故云无师智。」大日经疏一曰:「如是自证之境,说者无言,观者无见。不同手中菴摩勒果可转授他人也。若可以言语授人者,释迦菩萨蒙定光之授决之时,即可成...
《佛学大辞典》 / 136字 / 731 浏览 / 更新时间:2024年09月23日叁界之一。此界无一可谓為色法之物质,亦无身体,无宫殿,但存识心,而住居於深妙之禪定,故谓之為无色界。此无物质之世界,虽不能定其方处,而姑就果报之胜之义,谓在色界之上。但谓為色体实无者,有部宗之义也,依成实之义,则就无麤色而谓為无色,非谓全无色也。此界中分四地,...
《佛学大辞典》 / 339字 / 696 浏览 / 更新时间:2024年09月23日(亦名四无碍辩,出法界次第) 谓菩萨于此四法,智慧明了,通达无滞,故名四无碍智。以其辩说融通,亦名四无碍辩。 一、义无碍智,谓菩萨了知一切诸法义理,通达无滞,故名义无碍智。 二、法无碍智,谓菩萨通达一切诸法名字分别无滞,故名法无碍智。 叁、辞无碍智,谓菩萨于诸...
《三藏法数》 / 190字 / 693 浏览 / 更新时间:2024年09月23日黑色忿怒相也,有四面四臂,面上并有叁目,有大炎鬘,左右持铁鉤鉾镑,密号曰胜妙金刚。见胎藏界曼荼罗大钞叁。
《佛学大辞典》 / 46字 / 687 浏览 / 更新时间:2024年09月23日六道之中属於天道,故曰天。在於密教,胎藏界曼荼罗外金刚部院东方之四个楼阁,其一即此天也。密教色心不二,故於显教以為无色之所,亦画色法之楼阁,以显其意。凡二层,下层有化佛。
《佛学大辞典》 / 75字 / 685 浏览 / 更新时间:2024年09月23日一不杀生。二不偷盗。叁不邪淫。四不妄语。五不沽酒。六不说出家在家菩萨过失。七不为贪利自赞毁他。八不故悭。九不故嗔。十不故谤叁宝藏。从今身至佛身不得犯。若有犯失。四十二贤圣法此是菩萨戒。
《法门名义集》 / 79字 / 681 浏览 / 更新时间:2024年09月23日慈无量。悲无量。喜无量。舍无量。慈能与乐饶益。名之慈。慈缘不局。称为无量。悲慜救苦厄。名之为悲。喜庆彼得。名之为喜。舍能亡憎爱。心会平等。离前叁心。不着于相。名之为舍。无量之义皆如前释。
《法门名义集》 / 75字 / 674 浏览 / 更新时间:2024年09月23日一色一香虽為微细之物,而尽有中道实相之本体。天台立空假中之叁观而照一切诸法。為悟之极处。止观一上曰:「繫缘法界,一念法界,一色一香,无非中道,己界及佛界,眾生界亦然。」
《佛学大辞典》 / 75字 / 639 浏览 / 更新时间:2024年09月23日一切智无畏。漏尽无畏。说障道无畏。说尽苦道无畏。一切智无畏。佛作是诚言。我是一切正智人。无有人天能如实难言。是法不知。乃至不见是微畏相。漏尽无畏。佛作诚言。我一切漏尽。无能如实难言。是漏不尽。乃至不见微畏相。说障道无畏。佛作诚言。我说障法。无能如实难言。受障法...
《法门名义集》 / 197字 / 626 浏览 / 更新时间:2024年09月23日