随求八印 第一忏悔印 亦名菩提心印 仰两手。以右手无名指。绕于中指后。以头指句无名指头。左手如之。以左右手大指。各捻小指甲上。中指头相柱仰掌向上稍当心诵咒。 第二菩提根本契 亦名授记顶契印 准前印。改小母掌内交。二大母指左押右各捻本。小母指押甲上。头指捻中...
《大随求即得大陀罗尼明王忏悔法》 / 1674字 / 3185 浏览 / 更新时间：2023年06月20日大妙金刚经说八大菩萨现八大明王：一、金刚手菩萨现作降叁世，二、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之大威德金刚明王，叁、虚空藏菩萨现作大笑金刚明王，四、慈氏菩萨现作大轮金刚明王，五、观自在菩萨现作马头金刚明王，六、地藏菩萨现作无能胜明王，七、除盖障菩萨现作不动尊金刚明王...
《佛学大辞典》 / 266字 / 2201 浏览 / 更新时间：2025年05月10日梵名，阿吒薄俱，阿吒薄迦等。或译為旷野鬼。以义而称曰大元帅。慧琳音义十二曰：「阿吒薄迦旷野鬼神大将名也，或名遏吒薄皆声转也，俗名元帅大将非也。十六药叉将之一将也。」见[阿吒嚩迦]条。
《佛学大辞典》 / 82字 / 1928 浏览 / 更新时间：2025年05月10日日僧栂尾所传之秘法也。（一）智拳印。（二）外缚五股印。（叁）与愿施无畏印。為法报应叁身之印明，以（四）宝生如来印。（五）无量寿如来印。（六）智拳印。（七）八叶莲华印。解之。载於心舟七刀印田一。其第四以下之印，最宜秘之，以除灭叁毒者。是灭罪生善之根本故也。
《佛学大辞典》 / 113字 / 1722 浏览 / 更新时间：2025年05月10日以剑有黑龙围绕之像為本尊者。是為不动明王之叁昧耶形，故标其本体，而称為不动明王。俱利伽罗王经曰：「俱利迦罗大龙，吞饮利剑，及以四足被绕。」
《佛学大辞典》 / 63字 / 1538 浏览 / 更新时间：2025年05月10日梵语陀罗尼Dhāraṇi，译曰持。明者，真言之异名，持明者，陀罗尼即真言也。又受持真言，谓之持明。演密钞一曰：「明者明咒，真言之别称，梵语尾尼也。此译云明，破闇為义。（中略）亦持亦明，持即是明。」大日经疏九曰：「持明者，梵云陀罗尼，持明谓总持一切明门明行。」同叁曰：...
《佛学大辞典》 / 181字 / 1478 浏览 / 更新时间：2025年05月10日军荼利明王為五大尊之一。军荼利明王有叁种：一金刚军荼利，二莲华军荼利，叁甘露军荼利。胎藏曼陀罗大钞叁曰：「师曰：胎藏界图，叁处有之。金刚手院军陀利名金刚军荼利，观自在院军荼利名莲华军荼利，苏悉地院军荼利名甘露军陀利也。既其本誓各别也，故随所用举之。」谷响集七曰...
《佛学大辞典》 / 273字 / 1433 浏览 / 更新时间：2025年05月10日新译仁王经奉持品说，佛於未来世受持叁宝之处，使五方菩萨护其国。而同经仪轨上引不空叁藏所持之梵本金刚顶瑜伽经，以彼经之五菩萨，配於本经之五菩萨，说此菩萨一一有正法轮与教令轮之二身，正法轮现菩萨之真实身，教令轮现明王之忿怒身。於此加五佛之自性轮身而為叁轮身。此叁轮...
《佛学大辞典》 / 843字 / 1311 浏览 / 更新时间：2025年05月10日回回教寺院之名。佛祖统纪四十一曰：「唐代宗叁年，勅回紇奉末尼者，建大云光明寺。」又「同六年，回紇请於荆杨洪越等州置大云光明寺，其徒白衣白冠。」
《佛学大辞典》 / 65字 / 1272 浏览 / 更新时间：2025年05月10日陀罗尼之名。诵此陀罗尼，则得佛之光明，除诸罪报，故云光明真言。出不空羂索毘卢遮那佛大灌顶光真言经。吽。经曰：「身坏命终，堕诸恶道。以此真言，加持土沙，一百八徧。尸陀林中，散亡者死骸上。（中略）神通威力，加持沙土之力，应时即得光明及身，除诸罪报，捨所苦身，往於西...
《佛学大辞典》 / 209字 / 1238 浏览 / 更新时间：2025年05月10日印為外缚五股印，中為不动，大指為降叁世，左头指為军荼梨，小指為大威德，右头指為金刚药叉。此印為五剑，中指作剑形，二头指真立，由中尊之剑出四方之剑，成四大明王。是深秘之释也。明為吽吽吽吽吽。见心舟七刀印田五。
《佛学大辞典》 / 90字 / 1204 浏览 / 更新时间：2025年05月10日五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰：「既次加持身，次应授灌顶五如来印契，各如叁昧耶（言叁昧耶之印），徧照灌於顶，不动佛於额，宝生尊顶右，无量寿顶后，不空成就佛，应在顶之左。」
《佛学大辞典》 / 79字 / 1200 浏览 / 更新时间：2025年05月10日