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九品润生

叁界九地俱生之烦恼(即修惑)各有九品。其中欲惑九品之修惑,有润七生之作用,因而建立一来不还之二果。断之终,则為一来果。断之已,则為不还果。九品七生相对,则上叁者為四生,中叁者為二生,下叁者為一生。更分别之,则上上為二生,上中,上下,共為二生。如中叁品亦然。中上...

《佛学大辞典》 / 318字 / 273 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

润生

见[润生]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 219 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

润生

烦恼有分别起与俱生起二种。依邪师,邪教,邪思惟之叁缘而故起,谓之分别起,习為性,自然而起,谓之俱生起。八识中意识為主,起此二种,分别起之烦恼,造善恶之业,俱生起之烦恼,润其业种,而使受生,谓之润生。俱生起之烦恼,起於临终之时,即自体爱,境界爱,当生爱之叁爱是也...

《佛学大辞典》 / 128字 / 216 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

扶惑润生

由烦恼之扶而受生也。菩萨為济度眾生故不断烦恼,由此而於叁界享生。即大悲阐提之行也。

《佛学大辞典》 / 38字 / 209 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

润生

谓其业為润迷界之生之原因者。

《佛学大辞典》 / 14字 / 129 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

扶习润生

天台宗所说,通教之菩萨以誓愿力扶餘残之习气,受生於叁界而利益眾生也。参照[誓扶习生]条。藏教之菩萨為伏惑行因,故无此事,别教圆教之菩萨以有中道之应本,故不為之。

《佛学大辞典》 / 73字 / 107 浏览 / 更新时间:2025年06月08日