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譬毒刺也。长阿含经十曰:「叁界无极尊,能断恩刺。」普贤观经曰:「色坏汝真,為恩奴色,使汝经歷叁界。」

《佛学大辞典》 / 47字 / 266 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

眾生乐十由

善财童子南询第叁十七参,开敷一切树华夜神对童子说一切眾生乐十由:一如来威德力故。二顺如来教故。叁行如来语故。四学如来行故。五得如来所护力故。六修如来所印道故。七种如来所行善故。八依如来所说法故。九如来智慧日光所照故。十如来性净业力所摄故。见唐华严经七十二。

《佛学大辞典》 / 118字 / 255 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

佛说大道般泥洹经

闻如是: 一时,佛在堕舍利国,行在猕猴水拘罗曷讲堂。是时,摩诃卑耶和题俱昙弥,行在堕舍利国,与五百比丘尼俱,皆是阿罗汉,皆为大神足,为谆那须、摩诃离、惟谶弥、优波罗洹、卑耶俱昙弥,是辈长年比丘尼大弟子,行在堕舍利王国比丘尼精舍。是时摩诃卑耶和题俱昙弥,自意觉...

《佛说大道般泥洹经》 / 西晋河内沙门白法祖译 / 3271字 / 251 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

比丘尼名。又曰大道。梵名摩訶波闍娑提(Mahā rajā ati),是佛之姨母也。行事钞资持记下叁之四曰:「道是佛姨母。佛生七日,摩耶命终,姨母乳养。」

《佛学大辞典》 / 73字 / 246 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

欢喜母子成就法

大药叉欢喜母并子成就法之略名。

《佛学大辞典》 / 16字 / 244 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

以譬此世界,人人常為恩所缚,不得自由也。长阿含经一曰:「离於恩狱,无有眾结缚。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 243 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

执着亲自己所好者之想也。与[着]同。涅槃经二曰:「如来无有念之想。」

《佛学大辞典》 / 35字 / 242 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

之深譬如河也。智度论一曰:「已度凡人恩河。」

《佛学大辞典》 / 24字 / 240 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

欲之果报也。大悲经叁曰:「乐着生死叁有果。」

《佛学大辞典》 / 23字 / 239 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

佛说自

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王诣佛所,遥见精舍,下车却盖,解剑脱履,拱手直进,五体投地,稽首足下,却长跪白:“愿以来日于四街道请佛及僧,施设微食!普令愚民知佛至尊,睹其仪式,传世为则。愿使众生远鬼妖蛊,悉奉五戒,以消国患!” 世尊曰:“善哉,善...

《佛说自经》 / 东晋天竺三藏竺昙无兰译 / 2094字 / 238 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

害道如毒药。為恩所繫缚,而妨害佛道修行也。智度论十五曰:「為邪见箭毒涂。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 237 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

人将死时,特起恩之烦恼以润业种,令生未来之苦果也。八十华严经叁十八曰:「业田润无明覆。」

《佛学大辞典》 / 43字 / 236 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

四摄法之一。见[四摄法]条。无量寿经上曰:「和顏语。」

《佛学大辞典》 / 26字 / 233 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

欲之境界也。欲之种族也。大集经叁曰:「知世界。」

《佛学大辞典》 / 25字 / 230 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

菩萨喜乐正法,谓之法,凡夫贪五欲之境,谓之欲,又欲界之贪也。对於色而言。楞严经一曰:「阿难白佛:我见如来叁十二相胜妙殊绝形体,映彻犹如琉璃,常自思惟:此相非是欲所生。何以故?欲气麤浊腥臊交遘,脓血杂乱,不能发生胜净妙明紫金光聚。」

《佛学大辞典》 / 110字 / 229 浏览 / 更新时间:2025年09月23日