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欲之海。欲之深如海也。八十华严经七十八曰:「欲海,我慢山。」止观五之四曰:「摧邪山,竭海。」教行信证叁末曰:「沈没於欲广海,迷惑於名利大山。」

《佛学大辞典》 / 68字 / 153 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

佛说自

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王诣佛所,遥见精舍,下车却盖,解剑脱履,拱手直进,五体投地,稽首足下,却长跪白:“愿以来日于四街道请佛及僧,施设微食!普令愚民知佛至尊,睹其仪式,传世为则。愿使众生远鬼妖蛊,悉奉五戒,以消国患!” 世尊曰:“善哉,善...

《佛说自经》 / 东晋天竺三藏竺昙无兰译 / 2094字 / 151 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

者亲,乐者乐欲,信乐世间出世间善法之意也。唯识论六曰:「乐证修世出世善。」净土论曰:「乐佛法味。」

《佛学大辞典》 / 49字 / 148 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

菩萨喜乐正法,谓之法,凡夫贪五欲之境,谓之欲,又欲界之贪也。对於色而言。楞严经一曰:「阿难白佛:我见如来叁十二相胜妙殊绝形体,映彻犹如琉璃,常自思惟:此相非是欲所生。何以故?欲气麤浊腥臊交遘,脓血杂乱,不能发生胜净妙明紫金光聚。」

《佛学大辞典》 / 110字 / 146 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

比丘尼名。又曰大道。梵名摩訶波闍娑提(Mahā rajā ati),是佛之姨母也。行事钞资持记下叁之四曰:「道是佛姨母。佛生七日,摩耶命终,姨母乳养。」

《佛学大辞典》 / 73字 / 146 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

欲之种。欲能招苦果,故云种。大集经一曰:「能焦叁有诸种。」

《佛学大辞典》 / 29字 / 143 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

叁种

一境界。临终时,於眷属家财等之着心也。二自体,临终时,於吾身体之着心也。叁当生,临终时,於当来生处之着心也。见往生要集中末,同指麾钞十八。

《佛学大辞典》 / 65字 / 141 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

六触生

触即触着,亦对也。 一、眼触生,谓眼能触,对一切世间所有青黄赤白等种种之色,贪不舍,是名眼触生。 二、耳触生,谓耳能触,对一切世间所有丝竹歌咏等种种之声,贪不舍,是名耳触生。 叁、鼻触生,谓鼻能触,对一切世间所有栴檀沉水等种种之香,贪不舍,是...

《三藏法数》 / 248字 / 141 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

者贪,羂者羂罟。谓愚痴之人,罹贪之羂,不得自在也。正法念经七曰:「己為羂誑,作恶不善业。」

《佛学大辞典》 / 43字 / 137 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

一子地

略云一子地。谓菩萨证化他之果,极怜愍眾生之位也。涅槃经十六梵行品所谓:「菩萨摩訶萨,修慈悲喜已,得住极一子地。善男子!云何是地名曰极?復名一子。善男子!譬如父母见子安隐,心大欢喜,菩萨摩訶萨,住是地中亦復如是。视诸眾生同一子,见修善,生大欢喜。是故此地名曰...

《佛学大辞典》 / 322字 / 137 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

欢喜母子成就法

大药叉欢喜母并子成就法之略名。

《佛学大辞典》 / 16字 / 137 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

如来无饿鬼,故名真解脱,饿鬼者贪欲无厌如饿鬼也。涅槃经四相品曰:「若得成阿耨多罗叁藐叁菩提也。无无疑,无无疑即真解脱。」又曰:「解脱者名曰无有二种:一饿鬼,二法。真解脱者离饿鬼。怜愍眾生故有法,如是法真解脱。」

《佛学大辞典》 / 106字 / 130 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

者贪、亲。欲者贪欲、乐欲。深妻子等之情也。无量寿经下曰:「欲荣华,不可常保。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 130 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

之缘。宝积经七十八曰:「诸烦恼中,缘所合,此最為重。」

《佛学大辞典》 / 27字 / 126 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

欲之果报也。大悲经叁曰:「乐着生死叁有果。」

《佛学大辞典》 / 23字 / 123 浏览 / 更新时间:2024年11月18日