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犍稚

Ghaṇtā,又作犍槌,犍地,犍迟,犍椎。译曰鐘,磬,打木,声鸣等。可打而作声之物之通称。大小无别。案椎稚二字,共為写梵音者。故无论用何者,皆无妨。而辨其相违,则椎者,集韵曰:「传追切,音追,通作槌,俗作桘。」椎槌通用也。稚者,广韵曰:「直利切,音治。」然玄应谓经论...

《佛学大辞典》 / 816字 / 463 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

犍椎

又作犍槌,乾槌。集韵曰:「椎,传追切,音追,通作槌。」见[犍稚]条。

《佛学大辞典》 / 28字 / 180 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

犍地

又作犍稚。见[犍稚]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 129 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

臂吒犍穉

Piṭaghaṇṭikā,译為打犍槌。比丘尼钞一曰:「西域传云:时至应臂吒犍穉。臂吒此云打,犍穉者所打之木,或用檀桐木等。彼无鐘磬,故多打木集人也。」见[犍稚]条。

《佛学大辞典》 / 74字 / 128 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

梵语犍稚。译為鐘或磬。犍稚与磬,质形虽异,而其用法则同,故配译之耳。磬原為支那之乐器,以石為本。金者假用也。见[犍稚]条。

《佛学大辞典》 / 52字 / 120 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

Ghantā,梵语犍稚,译曰鐘,又曰磬。為作法事时集眾而打者。增一阿含经曰:「阿难即升讲堂,手执犍稚,并作是说:我今击此如来信鼓,诸有如来弟子眾者,尽当普集。尔时復说此偈:降伏魔力怨,除结无有餘。露地击犍稚,比丘闻当集。诸欲闻法人,度流生死海。闻此妙响音,尽当云集此...

《佛学大辞典》 / 228字 / 95 浏览 / 更新时间:2024年11月27日