调伏身口意叁业而制伏诸恶行也。又调理恶魔使降伏我也。又柔者以法调之，刚者以势伏之。唐华严经五曰：「调伏眾生，令究竟出离。」探玄记四曰：「调者调和，伏者制伏。谓调和控御身口意业，制伏除灭诸恶行故。」维摩经净影疏曰：「调令离恶，离过顺法，故名调伏。」无量寿经下曰：...
《佛学大辞典》 / 148字 / 139 浏览 / 更新时间：2025年08月13日佛之德号。佛有大力，能伏四魔。故名大雄。法华经涌出品曰：「善哉善哉大雄世尊。」同授记品曰：「大雄猛世尊，诸释之法王。」
《佛学大辞典》 / 53字 / 129 浏览 / 更新时间：2025年08月13日布施行之害正道者。魔人之布施行也。心有烦恼，為忧恼之布施，如為求叁有之果报而為布施。智度论十二曰：「檀有二种：一者魔檀，二者佛檀。若為结使贼所夺，忧恼怖畏，是為魔檀。若有清净布施，无结使贼，无所怖畏，得至佛道，是為佛檀。」止观八曰：「久远劫来為魔所使，起於魔檀...
《佛学大辞典》 / 120字 / 127 浏览 / 更新时间：2025年08月13日又曰降魔坐。先以右足押左股，次以左足押右股也。反之者云吉祥坐。慧琳音义八作「降魔坐。」玄赞二作「降伏坐。」见[跏趺]条。
《佛学大辞典》 / 54字 / 127 浏览 / 更新时间：2025年08月13日天魔之使人病恼者。止观八曰：「魔病者与鬼亦不异。鬼但病身杀身，魔则破欢心，破法身慧命，起邪念想，夺人功德，与鬼為异。」
《佛学大辞典》 / 52字 / 123 浏览 / 更新时间：2025年08月13日梵语，魔罗Māra之略。译為能夺命，障碍，扰乱，破坏等。害人命，障碍人之善事者，欲界之第六天主為魔王，其眷属為魔民魔人，旧译之经论，作磨，梁武改為魔字。婆沙论四十二曰：「问曰：何故名魔？答曰：断慧命故名魔，復次常行放逸有害自身故名魔。」智度论五曰：「除诸法实相，餘...
《佛学大辞典》 / 362字 / 119 浏览 / 更新时间：2025年08月13日禪堂僧眾坐禪时警醒情气睡魔之策鞭也。长四尺二寸，上幅少广，有二寸弱。不问睡与不睡，可打即打，受者合掌低头而谢之。
《佛学大辞典》 / 50字 / 111 浏览 / 更新时间：2025年08月13日尘劳之党侣也，尘劳者烦恼之异名。维摩经弟子品曰：「為与眾魔共一手，作诸劳侣。」註「肇曰：其為诸尘劳之党侣也。」大日经疏曰：「若离如是实相印，餘皆爱见所生，与天魔外道作诸劳侣。」
《佛学大辞典》 / 81字 / 107 浏览 / 更新时间：2025年08月13日