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梵语,魔罗Māra之略。译為能夺命,障碍,扰乱,破坏等。害人命,障碍人之善事者,欲界之第六天主為魔王,其眷属為魔民魔人,旧译之经论,作磨,梁武改為魔字。

婆沙论四十二曰:

问曰:何故名魔?答曰:断慧命故名魔,復次常行放逸有害自身故名魔。

智度论五曰:

除诸法实相,餘残一切法,尽名為魔。(中略)问曰:何以名魔?答曰:夺慧命,坏道法功德善本,是故名為魔。

智度论六十八曰:

魔秦言能夺命者,唯死魔实能夺命,餘者亦能作夺命因缘,亦夺智慧命,是故名杀者。

义林章六本曰:

梵云魔罗,此云扰乱障碍破坏。扰乱身心障碍善法破坏胜事,故名魔罗,此略云魔。

玄应音义二十一曰:

魔莫何反,书无此字,译人义作。梵云魔罗,此翻名障,能為修道作障碍故。亦言杀者,常行放逸断慧命故,或云恶者,多爱欲故。

慧琳音义十二曰:

魔罗唐云力也,即他化自在天中魔王波旬之异名也。此类鬼神有大神力,能与修出世法者為留难事,名為魔罗。以力為名,又略去罗字。

浏览 82 / 《佛学大辞典》 / 2024年11月28日更新