释迦院之一眾也。大日经一曰：「西方诸地神。」
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更新时间：2024年11月15日
见[婆珊婆演底]条。
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四卷，晋代失译。说七佛八菩萨各神咒。
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又作恒伽天。印度恒河之河伯也。见[殑伽]条。祖庭事苑七曰：「主河之名是女，非鼻闻香，未见其缘。」
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又曰火天。火尊。司火之神。大日经世出世护摩品举毘陀经之火神四十四种内法之火神十二种。其毘陀之四十四种，以大梵王為始。示其名与用法，而不说其形像。内法之十二神则说之。故大日经疏二十对於毘陀之火神，惟云：「若论其世间火天，作梵王形。」
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金光明经作「坚牢地神。」叁藏法数四十六作「坚固地神。」见[坚牢]条。
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同名神与[同生神]也。
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地神之梵音云跛哩体毘，故以最后之字為种子，即是金刚叁昧之义，能持此道场之地，使如金刚也。见义释七。
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一卷。后汉失译。略云安宅法，又曰安宅咒。
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山阴杂录中曰：「图画妙见像则童子形，躯卷金甲，右手伸臂握神剑，左手屈肘着於腰，足蹈龟蛇，盖此大士现迹於北方七宿，所谓北宫玄武也。」
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具名执金刚神。又名金刚手，金刚力士等。為执金刚杵护佛法之神祇。法华经普门品曰：「应以执金刚神得度者，即现执金刚神而為说法。」行宗记二上曰：「金刚者即侍从力士，手持金刚杵，因以為名。」
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护戒神者，谓五戒之中，各有五神，为作卫护也。灌顶经云：若持五戒者，有二十五善神卫护其身，在人左右，守于宫宅门户之上，使万事吉祥也。
一、护不杀戒五神，一、荼刍毗愈陀尼，护持戒人身，辟除邪鬼；二、输多利输陀尼，护持戒人六情，悉令完具；叁、毗楼遮那世波，护持戒人...
《三藏法数》 /
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一卷，失译。佛在竹林精舍时，国内疫气猛盛，会中眾亦多仆者。阿难因问温气疫毒却离之法。佛為说其教。此经日本收於续藏经。
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乌芻沙摩明王有解秽真言，遂以為厕神。
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千手陀罗尼所说十五神之一。见[神]条。
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