九种之大乘禪也。此為不共於外道二乘而菩萨所修之禪定：一、自性禪，二、一切禪，叁、难禪，四、一切门禪，五、善人禪，六、一切行禪，七、除烦恼禪，八、此世他世乐禪，九、清净净禪是也。原出於菩萨地持经第六方便处忍品，為羼提波罗蜜中之分类，名為自性忍乃至清净忍，天台於法...
《佛学大辞典》 / 1519字 / 198 浏览 / 更新时间：2025年07月03日齐鄴西龙山云门寺僧稠，能修禪法。尝山行见两虎斗，以锡杖中解之而去。齐文宣帝為建云门寺。屡幸寺，稠师守比丘之法，都不送迎。或人以此谗於帝，帝大怒，欲自来加害。稠师冥知之。避寺去二十里，孤立道傍。帝至而问之。曰：恐鲜血不净，污精舍。帝下马悔谢，躬负师还寺。见唐高僧...
《佛学大辞典》 / 115字 / 197 浏览 / 更新时间：2025年07月03日卧龙破庵祖先之法嗣。名师范，号无準。东福寺之开山圣一、圆觉寺之开山祖元，皆其法嗣也。见无準条。（CBETA註：疑為见[祖元]条）
《佛学大辞典》 / 58字 / 197 浏览 / 更新时间：2025年07月03日谓闭息六根，而隔离前境也，约鼻之一而总称六根。谓住於空见，枯木闇坐之禪人。犹言闇证禪师。止观十曰：「鼻隔禪师发得空见，多堕网中不能自拔。」同辅行曰：「鼻隔无深观行唯止心鼻隔，因此观故发得空见。此人尚不识小乘真諦，岂能观於空见之心令成妙境？但随见转堕於见网。」
《佛学大辞典》 / 118字 / 193 浏览 / 更新时间：2025年07月03日一、令观处明净。二、徧起观诸根。叁、晓了於相。四、制令心调。五、折伏懈怠。六、心无味着。七、心欢喜。八、心定成捨。九、近学定人。十、乐着安定。见解脱道论四。
《佛学大辞典》 / 58字 / 193 浏览 / 更新时间：2025年07月03日传灯录曰：「禪有深浅阶级，悟我空偏真之理而修者，是小乘禪。悟吾法空所显真理而修者，是大乘禪。若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智，本自具足，此心即佛，依次而修者，是上乘禪。按佛教本分大小二乘。以大乘為上乘，小乘為下乘。自禪宗兴起，自谓超乎二乘之上，别立上乘禪之...
《佛学大辞典》 / 117字 / 191 浏览 / 更新时间：2025年07月03日修禪定人之居室。中阿含经四十叁曰：「无事禪室。」日藏经一曰：「或有建立讲读论堂经行禪室。」行事钞下叁之叁曰：「阿含云：佛及比丘，食竟皆入禪室坐禪，晡时从禪起而说法也。」
《佛学大辞典》 / 79字 / 190 浏览 / 更新时间：2025年07月03日传灯录谓初祖达磨至六祖慧能，以法及衣相传，自七祖以后不传衣。又，荷泽神会禪师於天宝四载入京，着显宗记，以订两宗，南能顿宗，北秀渐宗，师嗣六祖，禪宗推為七祖。杜甫诗曰：门求七祖禪。
《佛学大辞典》 / 78字 / 189 浏览 / 更新时间：2025年07月03日