禪定之法门也。止观九曰：「禪门无量。且约十门：一，根本四禪。二，十六特胜。叁，通明。四，九想。五，八背捨。六，大不净。七，慈心。八，因缘。九，念佛。十，神通。」依俱舍成实，则此十禪但缘事而不缘諦理，故总為有漏，天台依大乘之教理，以為十六特胜以下之事禪，亦通於无...
《佛学大辞典》 / 262字 / 122 浏览 / 更新时间：2024年11月13日一、令观处明净。二、徧起观诸根。叁、晓了於相。四、制令心调。五、折伏懈怠。六、心无味着。七、心欢喜。八、心定成捨。九、近学定人。十、乐着安定。见解脱道论四。
《佛学大辞典》 / 58字 / 122 浏览 / 更新时间：2024年11月13日禪者梵语，译為静虑。寂静思虑之义。俱舍论二十八曰：「依何义立静虑名？由此寂静能审虑故。」维摩经方便品曰：「一心禪寂，摄诸乱意。」不动经曰：「其心禪寂，常住叁昧。」卢纶咏蒲团诗曰：「惟当学禪寂，终身与之俱。」
《佛学大辞典》 / 94字 / 121 浏览 / 更新时间：2024年11月13日[九种大禪]之一。以修行困难而有此名。有叁种：第一之难禪者，菩萨久修禪定，心则自在。而為救眾生故，捨禪定之乐而生於欲界也。第二之难禪者，菩萨修了无数量之诸深禪定，而自拔於一切声闻辟支佛上也。第叁之难禪者，菩萨由禪定而达於无上之觉道也。
《佛学大辞典》 / 106字 / 121 浏览 / 更新时间：2024年11月13日谓闭息六根，而隔离前境也，约鼻之一而总称六根。谓住於空见，枯木闇坐之禪人。犹言闇证禪师。止观十曰：「鼻隔禪师发得空见，多堕网中不能自拔。」同辅行曰：「鼻隔无深观行唯止心鼻隔，因此观故发得空见。此人尚不识小乘真諦，岂能观於空见之心令成妙境？但随见转堕於见网。」
《佛学大辞典》 / 118字 / 121 浏览 / 更新时间：2024年11月13日修禪定人之居室。中阿含经四十叁曰：「无事禪室。」日藏经一曰：「或有建立讲读论堂经行禪室。」行事钞下叁之叁曰：「阿含云：佛及比丘，食竟皆入禪室坐禪，晡时从禪起而说法也。」
《佛学大辞典》 / 79字 / 119 浏览 / 更新时间：2024年11月13日九种之大乘禪也。此為不共於外道二乘而菩萨所修之禪定：一、自性禪，二、一切禪，叁、难禪，四、一切门禪，五、善人禪，六、一切行禪，七、除烦恼禪，八、此世他世乐禪，九、清净净禪是也。原出於菩萨地持经第六方便处忍品，為羼提波罗蜜中之分类，名為自性忍乃至清净忍，天台於法...
《佛学大辞典》 / 1519字 / 119 浏览 / 更新时间：2024年11月13日