禪者梵语，译為静虑。寂静思虑之义。俱舍论二十八曰：「依何义立静虑名？由此寂静能审虑故。」维摩经方便品曰：「一心禪寂，摄诸乱意。」不动经曰：「其心禪寂，常住叁昧。」卢纶咏蒲团诗曰：「惟当学禪寂，终身与之俱。」
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更新时间：2025年09月18日
一卷，唐裴休集。集录亲闻於希运禪师者，间或记其月日。文辞简洁，一读可以知禪要，又得窥其宗渊源。卷首有裴休序。卷尾附禪师宛陵录一卷。然收於景德传灯录者，题為黄檗希运禪师传心法要，删各章之岁月，又於卷末省略叁分之一、却附加裴休之传心偈四言长一篇。唐大中十一年成。
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禪林之语，与[伴禪]同义。
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禪和子叁字，支那指称禪僧之俗语。长老曰和尚。小僧曰和子。死之一字，骂无正见之想命之词也。
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叁卷。
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禪定之法门也。止观九曰：「禪门无量。且约十门：一，根本四禪。二，十六特胜。叁，通明。四，九想。五，八背捨。六，大不净。七，慈心。八，因缘。九，念佛。十，神通。」依俱舍成实，则此十禪但缘事而不缘諦理，故总為有漏，天台依大乘之教理，以為十六特胜以下之事禪，亦通於无...
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坐禪叁昧经之异名。
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禪室也。释氏要贤上曰：「中阿含经云：佛入禪室燕坐。又有呼為禪斋者。斋者肃静义也，如儒中静室谓之书斋。」
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云门禪师语录之具名。
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禪定之水，能灭心火，故譬之於河。一心戒文下曰：「注禪河，涤烦笼。」
又（地名）尼连禪河之略。
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不立文字祖祖本传之禪也，对楞伽经所说之如来禪而立此称。即以如来禪為教内未了之禪，以祖师禪為教外别传至极之禪也。传灯录十一（仰山章）曰：「师问香严：师弟近日见处如何？严曰：某甲卒说不得，乃有偈曰：去年贫未是贫，今年贫始是贫；去年贫无卓锥之地，今年贫锥也无。师曰：...
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四禪，四无量，四空定也。
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叁卷，日本荣西着。一论十门中之第二，有镇护国家门。示兴禪之本意在此，以為题名。
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修禪定之僧侣。总名僧家。
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嘲禪僧惟耽观道，不知教相文理，為禪宗以外之宗派者。止观五上曰：「非暗证禪师，文字法师，所能知也。」
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