大比丘叁千威仪，天台之次第禪门，日本永平之普劝坐禪仪，莹山之坐禪用心记等，皆记坐禪之方法者也。
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更新时间：2025年07月04日
坐禪时头上所镇警睡之木片也。十诵律曰：「诸比丘故睡，听用禪镇，作孔已，以绳贯孔中。绳头施纽掛耳，上去额前四头着禪镇。」资持记下二之叁曰：「禪镇如笏，坐禪时镇顶。」释氏要览下曰：「禪镇以木版為之，其形似笏，中作孔施纽串於耳下，头戴去额四指。坐禪人若眠睡头倾，则堕...
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不立文字祖祖本传之禪也，对楞伽经所说之如来禪而立此称。即以如来禪為教内未了之禪，以祖师禪為教外别传至极之禪也。传灯录十一（仰山章）曰：「师问香严：师弟近日见处如何？严曰：某甲卒说不得，乃有偈曰：去年贫未是贫，今年贫始是贫；去年贫无卓锥之地，今年贫锥也无。师曰：...
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禪和子叁字，支那指称禪僧之俗语。长老曰和尚。小僧曰和子。死之一字，骂无正见之想命之词也。
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叁卷，日本荣西着。一论十门中之第二，有镇护国家门。示兴禪之本意在此，以為题名。
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叁卷。
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以禪定為鎧甲护身也。华严经净行品曰：「见着甲冑，当愿眾生，常服禪鎧，趋无师法。」
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禪定之窟宅，比丘多於山林巖窟坐禪。故有此名。涅槃经叁十曰：「如来今住於拘尸那城入大叁昧深禪定窟，眾不见故，名入涅槃。师子吼言：如来何故入禪定窟？善男子！為欲度脱诸眾生故，（中略）為令眾生尊重所闻禪定法故，以是因缘入禪定窟。」
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释禪波罗蜜次第法门之异名。
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二卷，僧伽罗剎造，秦罗什译。明治婬欲瞋恚等之法者。
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钻者锥也。以禪法為锥，穿覬所也。瑯琊代醉编叁十一曰：「吕申公素喜释氏之学，及為相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禪者多得从游。於是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禪寺，随僧斋粥，谈说理性，覬以自售。时人谓之禪钻。」
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十波罗蜜菩萨之一。主静虑。胎藏界虚空藏院中央左第五位之尊也。密号曰正定金刚。
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禪定与智慧。此二者以摄一切之证行。无量寿经上曰：「以甚深禪慧，开导眾人。」净影疏曰：「净止禪观，证行虽眾，要不出此。」止观辅行一曰：「南山叹云：唯衡岳合崖，双弘禪慧。」
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即[班禪喇嘛]条。
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禪定之水，能灭心火，故譬之於河。一心戒文下曰：「注禪河，涤烦笼。」
又（地名）尼连禪河之略。
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