五大之一。虚空之体性广大，周徧於一切处，故曰空大。楞严经叁曰：「若此虚空，性圆周徧，本不动摇。当知现前地水火风，均名五大，性真圆融。」
《佛学大辞典》 / 58字 / 292 浏览 / 更新时间：2025年06月10日开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时会中释梵护世。见与波旬授菩提记。一切皆生奇特之心。叹言希有甚奇世尊。彼等诸魔于佛善说法毗奈耶。而作魔事犹见如来。福不唐捐皆蒙授记。当证无上正等菩提究竟涅槃。世...
《大集大虚空藏菩萨所问经》 / 6618字 / 291 浏览 / 更新时间：2022年11月03日谓真如性体，广博无量，犹若虚空，有斯十义也。 一、无障碍义，无障碍者，谓真如性体，于一切诸法，圆融通达，悉无障碍也。 二、周遍义，周遍者，谓真如性体，于一切处，无不周遍也。 叁、平等义，平等者，谓真如性体，于一切法，等无有异也。 四、广大义，广大者，谓真如性...
《三藏法数》 / 291字 / 290 浏览 / 更新时间：2025年06月10日唐食货志曰：「肃宗至凤翔，明年郑叔清议以天下用度不充，诸道得召人纳钱给空名度僧道。」案此则空名度牒自唐肃宗始也。
《佛学大辞典》 / 53字 / 289 浏览 / 更新时间：2025年06月10日叁无為之一。有部宗所立有二虚空，一有為虚空，二无為虚空也。凡现於无色像所者，是有為虚空，本来常空者无為虚空也。有為虚空者有分限，有生灭，属於眼识之所见。因是称此為空界之色，為五蕴中色蕴之所摄，六大中空大之所摄。是有為无常也。无為虚空者，无限无际，真空寂灭、离一...
《佛学大辞典》 / 510字 / 287 浏览 / 更新时间：2025年06月10日阿字為本不生之义，故是空諦。弥字為吾我之义，故是随缘之假諦。陀字為如之义，故是中諦。又叁身者，取阿字第五转方便究竟之义為应身，弥為报身，陀為法身。日本慧心之阿弥陀部心集曰：「阿即空之义也，弥者即假之义也，陀者即中之义也。」
《佛学大辞典》 / 99字 / 286 浏览 / 更新时间：2025年06月10日一、我空，谓于五蕴之法，强立主宰，名为我执。若推求色受想行识之五法，皆无自性，不见我体，是名我空。（五蕴者，色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴也。） 二、法空，谓于五蕴之法，计为实有，名为法执。若推求五蕴之法，如幻如化，皆从缘生，无有自性，是名法空。 叁、俱空，谓...
《三藏法数》 / 140字 / 284 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛世尊。一时在俱卢数国。与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言。诸有法门我如前说。复有正法名胜义空。汝等谛听。极善作意。今为汝说。诸苾刍。此中云何名胜义空。谓眼生时而无少法有所从来。又眼灭时亦无少法离散可去。诸苾刍其眼无实离于实法。以要而言。有业有报作者不可得。此蕴既终...
《佛说胜义空经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 369字 / 282 浏览 / 更新时间：2023年01月11日言空，无相，无愿之叁解脱也。此叁者共明空理故曰叁空。见[叁叁昧]条。 又布施行，言受者施者布施物叁相之空也。少室六门二种入曰：「行檀捨施，心无怖惜。达解叁空，不倚不着。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 279 浏览 / 更新时间：2025年06月10日