谓一般俗人入灌顶坛，投华於诸尊而结缘也。当投华时，使以尊像為与我有宿缘之尊体而念之，结缘之名基於此。因名投华叁摩耶。是二种灌顶之一。见[灌顶]条。
《佛学大辞典》 / 66字 / 242 浏览 / 更新时间：2025年09月23日净土门所立，说念佛有叁缘之功力：一、亲缘，眾生起行口常称佛名，佛即闻之，身常礼敬佛，佛即见之，心常念佛佛即知之，谓眾生之叁业与佛之叁业不相捨离也。二、近缘，眾生愿见佛，佛即应念而现至目前也。叁、增上缘，眾生称念佛，则念念除多劫之罪，命终之时，佛圣眾皆来迎，不為...
《佛学大辞典》 / 123字 / 241 浏览 / 更新时间：2025年09月23日法华经所说十六叁昧之一。灭尽定之异名。都灭一切识心而离所缘之禪定也。法华经嘉祥疏十二曰：「无缘叁昧即灭尽定。」
《佛学大辞典》 / 52字 / 241 浏览 / 更新时间：2025年09月23日古人盟誓。多设香火告神。故佛家谓彼此契合曰香火因缘。谓如结盟於宿世。故逾分相爱也。北史曰：「与主上有香火因缘，故相救援耳。」白居易诗曰：「香火因缘久愿同。」
《佛学大辞典》 / 71字 / 240 浏览 / 更新时间：2025年09月23日佛说因缘僧护经，失译，一卷。五百商人入海时，请僧护為说法者。迨至海中，龙王乞僧护去授四龙子以四阿含经。商人还时，僧护自海出同还。途中相失。见地狱中五十六事。次至五百仙人处一宿济度之。来见佛，问因缘。佛一一答之。
《佛学大辞典》 / 91字 / 239 浏览 / 更新时间：2025年09月23日 / 《佛说因缘僧护经》“复次，粗坚园南二十由旬有粗坚地，纵广正等二百五十由旬，周匝千由旬，有百一种采绘严饰清净柔软；其地中间有四宝台间错庄严，天曼陀罗华散布其地；道路长二十由旬，阔半由旬，清净严饰，华果、树林、衣服、音乐、庄严等树一一具足；亦有舆辇，随思即至受诸快乐。彼有天仙修习梵...
《顶生王因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 2703字 / 239 浏览 / 更新时间：2022年05月11日四缘之一。此乃於心心所相续上而立之缘，灭於前念之心法，己逃避而开导彼，以引起后念心法之作用也。犹如渡野中独木桥，前人避开以渡后人也。等者等同之义，前念后念其心心所之数，虽有增减，而各自之体，皆為一个，无一法而二体并起者，前念后念各為一个而相等者，谓之等。如色法...
《佛学大辞典》 / 370字 / 238 浏览 / 更新时间：2025年09月23日佛复惟曰。今我法中。有诸比丘。言行不同。心口相违。或为利养钱财饮食。或为名誉要集眷属。或有厌恶。王法役使出家为道。都无有心向三脱门。度三有苦。以不净心。贪受信施。不知后世。弥劫受殃。偿其宿债。为是等故。岂得不说。佛告王曰。忆念过去。无数劫时。有一大国。名裴扇阇...
《佛说未曾有因缘经》 / 萧齐沙门释昙景译 / 9841字 / 238 浏览 / 更新时间：2023年02月07日