一阿练若，二乞食，叁一处坐，四一时食，五正中食，六不择家食，七守叁衣，八坐树下，九露坐闲静处，十着补衲衣，十一在塚间。若有人於十一年中，学此苦法，即於现身成阿那含，转身即成阿罗汉。见增一阿含经四十六。
《佛学大辞典》 /
85字 / 98 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
六种苦行外道也。见[外道]条下。
《佛学大辞典》 /
15字 / 97 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
外道於叁界九地离下地而生上地时，观下地麤苦障，上地静妙离，以断下地之烦恼。是名六行观。观下地為麤，為苦，為障而厌之，观上地為静，為妙，為离，而愿之。见[六行观]条。
《佛学大辞典》 /
70字 / 95 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
四苦之一。
《佛学大辞典》 /
5字 / 94 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
苦之缠绵於人譬如网。最胜王经六曰：「汝能破裂一切眾生贫穷苦网，令得富乐。」
《佛学大辞典》 /
35字 / 94 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
苦世界也。娑婆满苦痛故名。天台观经疏曰：「夫乐邦之与苦域，金宝之与泥沙。」
《佛学大辞典》 /
34字 / 93 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
弥陀摄取念佛之眾生也。般舟讚曰：「一切时中缘法界，摄取六道现身中，眼见耳闻心内事，寻声救苦剎那间。」
《佛学大辞典》 /
46字 / 93 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
八忍之一。信忍上二界苦諦之理，将得苦类智之无间道智也。苦类智属於果。解脱道也，苦类智忍属於因，无间道也。
《佛学大辞典》 /
46字 / 92 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
八忍之一。观欲界苦諦而正断其见惑之无间道智也。忍者信也。信理而不疑之智，是為得苦法智之因，故名苦法智忍。智者果，忍者因也。俱舍慧暉钞下末曰：「忍谓信，光无始来，於苦諦执我我所等。今得无漏智，知苦諦无我我所，信唯有苦理名忍。」
《佛学大辞典》 /
99字 / 92 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
又曰惑业苦。依贪瞋无明之烦恼而造善恶之业，依善恶之业而感叁界之苦乐，又依此苦果之身而造起烦恼之业。如是叁法轮转而游覆，故谓之叁轮。亦曰叁道。
《佛学大辞典》 /
64字 / 89 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
见[十恩]条。
《佛学大辞典》 /
7字 / 88 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
二苦之一。见[身苦]条。
《佛学大辞典》 /
11字 / 87 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
四苦之一。梵语弭也地，译作病。病有二种：一依先世之恶业而招者，二依今世之风热等而感者。智度论八曰：「病有二种：先世行业报故，得种种病。今世冷热风发故，亦得种种病。」
《佛学大辞典》 /
74字 / 87 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
佛说苦阴因事经，一卷，西晋法炬译。即中阿含经中苦阴经下之别译。
《佛学大辞典》 /
28字 / 87 浏览 /
更新时间：2024年11月17日
