与[褰帷]条。
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更新时间:2025年03月04日
旧称曰尼师檀,新称曰尼师但那Niṣīdana,译曰随坐衣、坐卧具、坐具。四分律十九曰:「為叁缘制之:一為护身,二為护衣,叁為护眾人床席卧具。」然无论何时以坐具為礼拜之具,礼拜时先敷坐具,就其上作之,是甚為不法。南山义净皆痛斥之。释门归敬仪下曰:「坐具之目,本是坐时之具...
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马鸣菩萨降伏鬼辩婆罗门之故事。西域记八曰:「摩揭陀国波吒釐子城有一婆罗门,祠鬼求福,高论剧谈。人来激难,垂帷酬对,终不面谈,以辩资於鬼故也。马鸣菩萨闻之,奏王乞对论,来难婆罗门。婆罗门在帷中默然塞口。马鸣叱曰:何不释难?所事鬼魅,宜速授辞。疾褰其帷,见其怪。婆...
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摩揭陀国波吒釐子城有婆罗门,常垂帷弄鬼辩,马鸣与之论议,遂搴帷伏之。见[搴帷]条。
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又曰五轮投地。投五处於地,為敬礼之最上者。行事钞下之叁曰:「地持当五轮至地作礼。阿含云:二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌,右手褰衣,屈二膝已,次屈两手以手承足,然后顶礼。起顶头次肘次膝,以為次第。」楞严经曰:「阿难闻已,重復悲泪,五体投地,长跪合掌...
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马鸣菩萨,降伏鬼辩婆罗门。见[搴帷]条。
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粪处也。即便所。象器笺二曰:「起止处者,正屙粪之处也。毘尼母经云:上厕有二处:一者起止处,二者用水处。用水处坐起褰衣,一切如起止处无异。」
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