一、本觉,本即直性,觉即智慧。论云:所言觉义者,谓心体离念,离念相者,等虚空界,无所不遍,即是如来平等法身,依此法身,说名本觉。(心体离念者,谓本觉心源之体,离于妄念也。等虚空界,无不遍者,虚空无边,以譬本觉之性体量充廓也。平等法身者,诸佛悟之不为高,众生迷...
《三藏法数》 / 454字 / 1121 浏览 / 更新时间:2024年09月21日觉,犹念也。因此八种,引起一切烦恼,即恶觉也。 一、欲觉,欲,即贪欲。谓贪欲心起,常念可意之事,故名欲觉。 二、嗔觉,嗔,即嗔恨。谓嗔恚心起,常念忿恨于他,故名嗔觉。 叁、恼觉,恼,即恼害。谓憎嫉心起,常念恼害于他,故名恼觉。 四、亲里觉,谓常忆念亲戚乡里,...
《三藏法数》 / 228字 / 941 浏览 / 更新时间:2024年09月21日文殊菩萨之异名。由出生智慧之意。故云觉母。盖文殊菩萨,司毘卢舍那之大智,為叁世诸佛成道之母故也。心地观经曰:「叁世觉母吉祥。」圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经曰:「妙吉祥菩萨是叁世觉母,故名文殊师利。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 862 浏览 / 更新时间:2024年09月21日一觉者,十界众生本性之觉也。谓六道众生,业惑所覆,不能觉了,名为不觉。叁乘之人,断惑证理,未能究竟,名随分觉。惟佛一人,诸惑净尽,彻见本性,名究竟觉。迷悟虽殊,觉体本一。论云:本来平等同一觉故。是也。(十界者,佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、阿修罗...
《三藏法数》 / 171字 / 678 浏览 / 更新时间:2024年09月21日无上之正觉也。佛觉悟一切法之真智也。梵云阿耨多罗叁藐叁菩提,译曰无上正等正觉。七佛经曰:「如是出家时,速成无上觉。」
《佛学大辞典》 / 53字 / 477 浏览 / 更新时间:2024年09月21日又曰七菩提分,七觉支。俱舍论谓之七等觉支。七科道品中之第六也。觉有觉了觉察之义。此為使定慧均等之法,故名等觉。觉法分七种,故曰支,或曰分。 一,择法觉支,以智慧简择法之真偽。 二,精进觉支,以勇猛之心离邪行行真法。 叁,喜觉支,心得善法即生欢喜。 四,轻安觉支...
《佛学大辞典》 / 397字 / 474 浏览 / 更新时间:2024年09月21日时处仪轨曰:「智拳印者,所谓中小名之叁指握拇指,柱头指大背,金刚拳乃成。右拳握左头指一节,面当於心,是名智拳印。当诵此密言:勃嚕唵,叁密纔相应,则自身同本尊,能徧入佛智,成佛犹不难。获智寿力年,得一切徧行,现证大菩提,故名觉胜印。」
《佛学大辞典》 / 101字 / 460 浏览 / 更新时间:2024年09月21日