一、自性行，经云：若诸菩萨本性已来，贤良质直，顺父母教，信敬沙门，及婆罗门；善知家内尊卑亲疏，恭敬承事无失，具足十善，复更广行其余善业，是名菩萨自性行。（梵语沙门，华言勤息。梵语婆罗门，华言净行。十善者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不...
《三藏法数》 / 324字 / 511 浏览 / 更新时间：2025年09月21日一、念佛，谓念佛具足十号，大慈大悲，智慧光明，神通无量，能拔众苦。我以清净质直之心，得亲近佛，心生欢喜。以欢喜故身得快乐，以快乐故其心得定，以得定故其心平等。修念佛观，必趣涅槃，是名念佛。（十号者，一如来、二应供、叁正遍知、四明行足、五善逝、六世间解无上士、...
《三藏法数》 / 687字 / 439 浏览 / 更新时间：2025年09月21日Purṣa ura，国名。译作丈夫土。在北天竺。是天亲菩萨之生国。天亲传曰：「婆藪槃豆法师者，北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙，译為丈夫。富罗，译為土。」法显传曰：「从犍陀卫国南行四日，到弗楼沙国。」续高僧传二曰：「富留沙富逻，此言丈夫宫。」
《佛学大辞典》 / 107字 / 438 浏览 / 更新时间：2025年09月21日劫初诸说上，皆有万名，眾生渐钝，则减為千名（如帝释之千名），眾生弥昧，则减為百名，眾生更愚，则减為今之而十名。天竺俗法有十名，天上利根，尚有百名，大日如来天上成道，故应之而立百八号，释尊於人界成道，故亦应之而立十号。其十号者：一、[如来]。梵曰鞞多庶罗那叁般那Vi...
《佛学大辞典》 / 363字 / 425 浏览 / 更新时间：2025年09月21日印度之敬礼法。以右膝与右指尖着於地，使右股在空。又竪左膝於上使左足蹠着於地也。是亦曰互跪。归敬仪下曰：「言互跪者，左右两膝，交互跪地，此谓有所啟请，悔过授受之仪也。佛法顺右，即以右膝拄地，右脮在空，右指拄地。又左膝上戴左指拄地，使叁处翘翘曲身前就，故得心有专志...
《佛学大辞典》 / 275字 / 421 浏览 / 更新时间：2025年09月21日佛之德号。涅槃经十八曰：「人中丈夫，人中莲花分陀利华。」分陀利华译為白莲华，又名念佛者之称。观无量寿经曰：「若念佛者，当知此人是人中分陀利华。」
《佛学大辞典》 / 66字 / 418 浏览 / 更新时间：2025年09月21日（亦名大乘七丈夫，出涅槃经） 七知者，谓佛于涅槃会上，告诸菩萨住于大乘知七善法，名具足梵行是也。（梵语涅槃，华言灭度。菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。） 一、知法，知法者，谓知十二部经能诠之法也。（十二部经者，一契经、二重颂、叁讽颂、四因缘、五本事、六本生...
《三藏法数》 / 502字 / 412 浏览 / 更新时间：2025年09月21日Caṇdi，又作准胝，尊提。称為天人丈夫观音，人道之能化也。禪宗以準提為观音部之一尊，深尊崇之，日本东密以準提為六观音之一、摄於莲华部，独台密以七俱胝佛母准提经之经名，準提入於佛母中以為佛部之尊。準提译曰清净，讚嘆心性清净之称。為叁目十八臂之尊形。叁昧耶形為未敷莲...
《佛学大辞典》 / 153字 / 391 浏览 / 更新时间：2025年09月21日法华七喻之一。佛性譬之衣中之宝珠也。法华经五百授记品曰：「譬如有人至亲友家，醉酒而卧。是时亲友，官事当行。以无价宝珠，繫其衣里，与之而去。其人醉卧，都不觉知。起已游行，到於他国。為衣食故，勤力求索，甚大艰难。若少有所得，便以為足。於后亲友，会遇见之而作是言：咄...
《佛学大辞典》 / 243字 / 383 浏览 / 更新时间：2025年09月21日元崔氏女子名法珍。后出家為尼。法名弘道。明刻方册大藏缘起，陆光祖序云：「昔有女子崔法珍，断臂募刻藏经，叁十年始就绪。当时檀越，有破產鬻儿应之者。圣朝道化宏广，越前朝远甚，岂无胜心豪杰乎！不能倡而成之，而諉以為难。是丈夫之志，不如一女子也。」又冯梦禎序云：「宋元...
《佛学大辞典》 / 242字 / 372 浏览 / 更新时间：2025年09月21日智慧能断烦恼，故名慧剑。义楚六帖五曰：「宝积经云：文殊执剑，驰往佛所。佛言：杀贪瞋痴身，令诸眾生悟慧剑法门，破烦恼贼人。」证道歌曰：「大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。」
《佛学大辞典》 / 89字 / 369 浏览 / 更新时间：2025年09月21日佛十号之一。梵语，富楼沙曇藐婆罗堤Puruṣa－damya－sārathi，佛能调御一切可度之丈夫，使入修道也，佛虽亦化女人，今从尊而唯谓為丈夫。智度论二曰：「復名富楼沙曇藐婆罗提，富楼沙秦言丈夫，曇藐秦言可化，婆罗提秦言调御师，是名可化丈夫调御师。佛以大慈大悲大智故，有时软美...
《佛学大辞典》 / 186字 / 369 浏览 / 更新时间：2025年09月21日（又名七士夫趣，亦名七丈夫，出天台四教仪集注） 圣，正也。舍凡性，入正性，故名为圣。贤首宗立为七士夫趣，亦名七丈夫。名异义同也。 一、随信行，行，即进趣之义。谓钝根之人，凭他生解，依信而行，进趣于道，故名随信行。 二、随法行，谓利根之人，自以智力，依法而行，进...
《三藏法数》 / 328字 / 369 浏览 / 更新时间：2025年09月21日Puruṣa，又作富楼沙、补娄沙、富娄沙、浮溜沙、布路沙、逋沙、甫沙、晡沙。译曰丈夫，或人。瑜伽论二说男声之八囀，用补卢沙之语，以之為第一囀（即体声）之例。玄应音义二十二曰：「补卢沙。旧言富楼沙。此云士夫。或云丈夫。谈体也。」慧琳音义四十五曰：「浮溜沙，唐言丈夫也。...
《佛学大辞典》 / 131字 / 360 浏览 / 更新时间：2025年09月21日外道计六宗之一。即摩醯首罗外道也。计世间之不平等，皆自在天所作，一切者皆从自在天生，皆由自在天灭。凡神论的要素，谓自在天之身有八分，虚空為头，日月為眼，大地為身，河海為尿，山丘為粪，风為命，火為热气，而一切眾生為身中之虫也。又主张大梵，时，法，空，我等之变化。...
《佛学大辞典》 / 174字 / 352 浏览 / 更新时间：2025年09月21日Puruṣe，补卢沙Puruṣa（即言丈夫之语）之第七囀声，即於声也（又曰依声）。玄应音义二十二曰：「补卢鎩。所戒切。所依士。声明中七转呼召声也。」见[八囀声]条。
《佛学大辞典》 / 75字 / 347 浏览 / 更新时间：2025年09月21日宋天台人，名道济，李氏子。就灵隐剃度，狂嗜酒肉，人称济颠。居净慈寺，火发寺燬。济行化严陵，以袈裟笼罩诸山，山木尽拔，浮江而出。报寺眾曰：木在香积井中，六丈夫勾之而出，盖六甲神也。见清一统志。师临终，作偈曰：六十年来狼藉，东壁打倒西壁。於今收拾归来，依旧水连天碧...
《佛学大辞典》 / 167字 / 332 浏览 / 更新时间：2025年09月21日两膝据地，两脛上空，两足指头柱地，挺身而立，经文或曰胡跪。佛使丈夫互跪，使尼眾长跪，以女子体弱，长跪较互跪為易也。释门归敬仪下曰：「僧是丈夫，刚干事立，故制互跪。尼是女弱，翘苦易劳，故令长跪。两膝据地，两脛翘空，两足指柱地，挺身而立者也。」寄归传一曰：「言长跪...
《佛学大辞典》 / 165字 / 328 浏览 / 更新时间：2025年09月21日天亲之净土论，观察弥陀之净土，明二十九种之庄严。其中净土之依报，即器世间清净，有十七种，净土之正报，即眾生世间清净，有十二种。 依报十七种者：一清净庄严，胜过叁界有漏之秽土而无漏清净也。 二量庄严，究竟如虚空无边际也。 叁性庄严，依正道之大慈悲无漏之善根，随顺...
《佛学大辞典》 / 772字 / 292 浏览 / 更新时间：2025年09月21日一作布嚕沙Puruṣa，又作补卢沙。译曰人，丈夫。寄归传二曰：「言布路沙者，译為人也。」梵语杂名曰：「丈夫，布嚕沙。」
《佛学大辞典》 / 52字 / 292 浏览 / 更新时间：2025年09月21日离烦恼曰寂，绝苦患云静，即涅槃之理也。华严经一曰：「观寂静法，灭诸痴闇。」毘婆尸佛经下曰：「调御大丈夫，导引於群生，令至寂静道。」资持记下四之二曰：「寂静即涅槃理也。」往生要集上末曰：「一切诸法本来寂静，非有非无。」
《佛学大辞典》 / 98字 / 249 浏览 / 更新时间：2025年09月21日譬人身為盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：「如画瓶盛粪。」释门归敬仪曰：「或比行厕画瓶，或拟危城坏器。」道真记中曰：「次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？」（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。
《佛学大辞典》 / 101字 / 240 浏览 / 更新时间：2025年09月21日Purusa，又作甫沙、补沙、晡沙。新作富卢沙，译曰丈夫、士夫。玄应音义一曰：「逋沙，又作补娄沙。或言富留沙，皆讹也。正言富卢沙。此言士夫，或言丈夫。经中或作甫，讹也。」见[补卢沙]条。
《佛学大辞典》 / 77字 / 216 浏览 / 更新时间：2025年09月21日Deva，译曰天。如摩訶提婆之译為大天。提婆达多之译為天授是也。 又（人名）又作提波，菩萨名，译作天，后以一目施神，故曰迦那提婆Kāṇadeva，伽那者片目之义。或以一目授女子。本执师子国人，龙树之弟子，付法藏第十四祖也。提婆菩萨传曰：「提婆菩萨，南天竺人，婆罗门种，博识...
《佛学大辞典》 / 704字 / 215 浏览 / 更新时间：2025年09月21日山西絳州人，姓韩氏，十七岁出家。博通经论，严持戒律。一日自叹曰：大丈夫当离法自净，谁能屑屑行细事。即诣石头希迁室，次参马祖道一，言下契悟，侍奉叁年。后还石头，為其法嗣。年八十四寂。勅諡弘道大师。见传灯录十四，传法正宗记七。
《佛学大辞典》 / 95字 / 200 浏览 / 更新时间：2025年09月21日Puruṣa－damya－sārathi，佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰：「富楼沙，秦言丈夫。曇藐，秦言可化。婆罗提，言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故，有时耎美语，有时苦切语，有时杂语，以此调御令不失道。」
《佛学大辞典》 / 98字 / 184 浏览 / 更新时间：2025年09月21日Sattva，同萨埵。谓坚忍不拔之丈夫也。大日经疏一曰：「菩提萨埵，具据正义，当云菩提索多。此索多者，是忍乐修行坚持不捨义也。」
《佛学大辞典》 / 57字 / 169 浏览 / 更新时间：2025年09月21日Maghā，星名。宝胜陀罗尼经四曰：「莫伽（唐言七星）星生者，若肩若背而有小疣，是善丈夫，能如法行而多财货。」
《佛学大辞典》 / 50字 / 136 浏览 / 更新时间：2025年09月21日年满二十受比丘之具足戒也。二十岁下不许。随机羯磨曰：「律本年满二十者，能耐寒热风雨飢渴持戒一念，七十岁已下有所堪能，是丈夫位。」
《佛学大辞典》 / 59字 / 119 浏览 / 更新时间：2025年09月21日