佛在世时,有比丘,為贼以生草繫之。比丘恐坏其生草,而不解缚,自待饿死。一切有部目得迦六曰:「佛在室罗伐城,时诸苾芻在跋蹉国,游行人间為贼所执。贼相告曰:仁等今可净诸苾芻。是时贼中有一先是苾芻相近住人。告诸伴曰:何劳杀此,应以连根茅草可急缚之,令其饥渴自饿而死。...
《佛学大辞典》 / 338字 / 212 浏览 / 更新时间:2024年09月23日梵名途卢檀那Droṇodana,或作Dotodana,又译曰榖净。师子颊王之子,净饭王之弟,释尊之叔父也。传歷未详。起世经十、彰所知论上等,谓王有阿尼娄驮跋提梨迦之二子,五分律十五、十二游经,有部律破僧事二、释迦谱一等,谓有摩訶男阿尼娄驮之二子,眾许摩訶帝经二、於此加跋[木奈]...
《佛学大辞典》 / 163字 / 196 浏览 / 更新时间:2024年09月23日Saṁgha-varti,译曰眾现。罽宾国之僧,符秦建元十七年来关中,与道安等共译出阿毘曇毘婆沙。见高僧传一。
《佛学大辞典》 / 50字 / 192 浏览 / 更新时间:2024年09月23日Bhadrika,释姓中之王也,称曰跋提释王。跋提,译為贤。佛初还迦毘罗城时,与五百餘人共出家,礼家奴优婆离比丘,剃头受具,遂证阿罗汉果。见百缘经九。 又(杂语)Vana,译曰林。探玄记十九曰:「婆提者,正云婆那。此云林也。」梵语杂名曰:「林,缚尼。」
《佛学大辞典》 / 110字 / 192 浏览 / 更新时间:2024年09月23日Vajra,梵语缚曰罗(曰或作日通用),一作跋折罗。译言金刚。金中之精者。世所言之金刚石是也。抱扑子曰:「扶南出金刚,生水底石上,如鐘乳状,体似紫石英,可以刻玉。虽铁锥击之,亦不能伤。唯羚羊角扣之,则涣然冰泮。」西使记曰:「金刚钻出印毒。」按,印毒即印度也。梵网经...
《佛学大辞典》 / 448字 / 181 浏览 / 更新时间:2024年09月23日Nanda-u ananda,摩竭陀国兄弟二龙王之名也。法华文句一曰:「难陀此云欢喜,跋难陀此云善欢喜,兄弟常护摩竭陀国。」法华经光宅疏一曰:「难陀者译言欢喜,跋难陀者為善欢喜也,变為人形,佛边听法。於人有染润之恩,见人皆欢喜也。」愚案跋為优波或鄔波或优婆之约音,有小或亚...
《佛学大辞典》 / 445字 / 175 浏览 / 更新时间:2024年09月23日金刚智,名。梵名跋曰罗菩提Vajrabodhi,叁藏者尊称。南印度摩赖耶国人。婆罗门姓。年甫十岁,於那烂陀寺依寂静智出家,叁十一岁往南天竺,时龙智(龙树菩萨之弟子),年七百岁犹在,就之,七年承事供养,受学一切密教。寻游师子国登楞伽山。闻支那佛法盛,唐玄宗开元七年达广州,...
《佛学大辞典》 / 217字 / 173 浏览 / 更新时间:2024年09月23日U ananda,比丘名。译曰善喜,贤喜,闻佛涅槃而欢喜之恶比丘也,善见论谓之须跋陀罗摩訶罗。长阿含经四曰:「时彼眾中有释种子。字跋难陀。止诸比丘言:汝等勿忧,世尊灭度,我得自在。彼老常言:当应行是,不应行是,自今已后随我所為。」四分律五十四曰:「尔时有跋难陀释子,...
《佛学大辞典》 / 356字 / 168 浏览 / 更新时间:2024年09月23日佛入灭处之林也。為沙罗树之并木,故谓之双树。涅槃经一曰:「佛在拘尸那国力士生池阿利罗跋提河边娑罗双树间。」见[娑罗林]条。
《佛学大辞典》 / 57字 / 164 浏览 / 更新时间:2024年09月23日一作婆提唎迦Bhadrika,巴Bhaddiya,五比丘之一。中本起经曰跋提,四分律曰婆提,最胜王经曰婆帝利迦,本行集经曰跋提梨迦,译為小贤。本行集经十一曰:「白饭王亦有二子,第一名难提迦,第二名為婆提唎迦。」同叁十四曰:「次一长老跋提梨迦(隋言小贤)。」
《佛学大辞典》 / 117字 / 161 浏览 / 更新时间:2024年09月23日二种菩萨身之一。又五种法身之一。法性总该万有万德。如来之身,由此出世,名為法性生身。智度论二十八曰:「菩萨入法位,住阿鞞跋地,末后肉身尽得法性生身。虽断诸菩萨,有烦恼习因缘,故受法性生身,非叁界生也。」
《佛学大辞典》 / 89字 / 147 浏览 / 更新时间:2024年09月23日此难陀是跋难陀之兄,非佛弟难陀也。根本律云:难陀有一共住弟子,名达磨,常怀惭耻追悔為心。於诸学处,爱乐尊重。彼未曾知难陀恶行,与之共住。既知行迹,即便捨之。与善苾芻而為同住,除叁时礼。除叁时礼者,律制弟子日叁时中,若不礼拜和尚者,得越法罪。
《佛学大辞典》 / 104字 / 146 浏览 / 更新时间:2024年09月23日Yasas,比丘名。译曰名闻,名称。或作耶舍陀Yaśoda,耶舍那。有部毘奈耶四十曰:「具寿阿难陀有弟子在婆颯婆聚落,号曰名称,梵云耶舍。」四分律曰:「耶舍伽那子。」善见律曰:「耶斯那。」西域记曰:「耶舍陀。」阿育王经二曰:「比丘名耶舍,翻名闻。」玄应音义二十五曰:「耶...
《佛学大辞典》 / 213字 / 134 浏览 / 更新时间:2024年09月23日具名大随求菩萨,胎藏界曼陀罗中观音院之一尊,观音菩萨之变身别名也。念此菩萨,诵其真言,则随眾生之求愿而施与,故名随求。其真言曰随求陀罗尼。秘藏记末曰:「大随求菩萨,深黄色,并有八臂,左上手莲华上有金轮光炎,次手梵筴,次手宝幢,次手索,右手五鈷跋折罗,次手镑鉾,...
《佛学大辞典》 / 144字 / 129 浏览 / 更新时间:2024年09月23日Bhādra adamāse,又曰跋捺囉婆娜麼洗。又曰婆达罗鉢陀、跋陀娜婆娜。译曰六月。婆捺囉婆捺為星宿之名,麼洗為月之义。饰宗记六末曰:「婆达罗跋陀,六月也。」
《佛学大辞典》 / 74字 / 120 浏览 / 更新时间:2024年09月23日尼连禪河Nairañjana,与跋提河也,佛在尼连禪河边成道,在跋提河Hiraṇyavati边涅槃。即前為有餘涅槃之处,后為无餘涅槃之处也。因明大疏序曰:「归真寂於两河,餘烈光乎沙劫。」寄归传一曰:「迹灭两河,人天掩望,影沦双树龙鬼摧心。」 又四大河中以殑河与信度河之二流,流通印...
《佛学大辞典》 / 182字 / 118 浏览 / 更新时间:2024年09月23日Vastu,又作婆藪斗,律藏名。饰宗记二末曰:「婆藪斗律者。真諦叁藏云:此翻品类律也。此律多说缘起制诸轻戒。」开元录九(义净传)曰:「跋窣堵即诸律中犍度跋渠之类也。梵有楚夏耳。」
《佛学大辞典》 / 82字 / 117 浏览 / 更新时间:2024年09月23日拘尸那国,跋提河之译名。西域记六曰:「阿恃多伐底河,唐言无胜,此世共称耳。旧云阿利罗跋提河,讹也。典言谓之尸赖拏伐底河,译曰有金河。」梵Hiranyavatī。
《佛学大辞典》 / 71字 / 107 浏览 / 更新时间:2024年09月23日Vajra āṇi,译曰金刚手。名义集二曰:「应法师云:跋闍罗,此云金刚。波腻,此云手,谓手执金刚杵,以立名。」
《佛学大辞典》 / 50字 / 103 浏览 / 更新时间:2024年09月23日Malla,拘尸那城之人种名。译曰力士。长阿含四游行经曰:「尔时世尊在拘尸那城本所生处婆罗国中双树间,临将灭度,告阿难曰:汝入拘尸那竭城,告诸末罗。」异译之大般涅槃经下曰:「尔时世尊告阿难言:汝今可入鳩尸那城,语诸力士道。」大乘之大般涅槃经一曰:「佛在拘尸那国力士...
《佛学大辞典》 / 170字 / 99 浏览 / 更新时间:2024年09月23日一卷,失译。时有国王名梵摩难,其子均邻儒出家证果,因劝父使供养佛,当眾僧临饭时,佛勅阿难说僧跋。
《佛学大辞典》 / 42字 / 87 浏览 / 更新时间:2024年09月23日 / 《佛说梵摩难国王经》传灯录二十八南阳忠国师语曰:「吾比游方多见此色,近尤盛矣!聚却叁五百眾,目视云汉云,是南方宗旨。把他坛经改换,添糅鄙谈,削除圣意,惑乱后徒,岂成言教!苦哉吾宗丧矣!」忠国师者,曹溪之直弟也。可见此时已有改换之偽本矣。其后在辽国遂為焚弃。佛祖统纪十四高丽国义天传...
《佛学大辞典》 / 470字 / 59 浏览 / 更新时间:2024年09月23日又云等得。凡大眾之食法,由上座至下末待食物等配赋平均,令维那唱等供或等得然后得食也。行事钞下叁曰:「四分得食便食,為俗讥责。佛令唱等得已,然后食。僧祇唱等供,若时欲过,随下随食无罪。十诵云等供。(中略)十诵因舍利弗為上座纯食好食。罗睺白佛。佛言:从今上座待得徧...
《佛学大辞典》 / 233字 / 55 浏览 / 更新时间:2024年09月23日