如是我闻。一时世尊在忉利天中波利质多罗树下。尔时帝释天主。及与一切天人军众。前后围绕来诣佛所。各各至诚合掌归依。瞻仰如来次第而住。 尔时帝释天主前白佛言。世尊我有陀罗尼名千转大明。是陀罗尼于诸世间。为大饶益。所有一切天龙夜叉饿鬼鸠槃茶等乃至人非人等。闻此陀罗...
《千转大明陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 1872字 / 92 浏览 / 更新时间:2023年04月05日Vajra-Pāramitā,金刚界叁十七尊中大日如来四亲近菩萨之上首。是与转法轮菩萨异名同体。金刚者,金刚之宝轮,波罗蜜译曰到彼岸。手持金刚轮,转不退之法轮,以标令眾生到彼岸也。此菩萨之忿怒身為不动明王,即大日如来之教令轮身也。秘藏记末曰:「黑青色,左手莲华上有篋,右手...
《佛学大辞典》 / 314字 / 90 浏览 / 更新时间:2024年11月17日阿难曰:“吾昔从佛闻如是。” 一时佛在摩竭提界善胜道场元吉树下,德力降魔,觉慧神静,三达无碍,度二贾客,提谓波利,授三自归,然许五戒,为清信士已。惟昔先佛,名曰定光,拜吾佛名:“汝于来世九十一劫,当得作佛,字释迦文,号如来.至真.等正觉.明行成为.善逝.世间解...
《中本起经》 / 后汉西域沙门昙果共康孟详译 / 2131字 / 90 浏览 / 更新时间:2022年05月23日如是我闻: 一时佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,一切自在,心得解脱,慧得解脱;譬如善调摩诃那伽,所作已办,舍于重担,逮得己利,尽诸有结,正智得解,心得自在,于一切心,得度彼岸,唯除阿难。菩萨摩诃萨四百四十万人,弥勒菩...
《悲华经》 / 北凉天竺三藏昙无谶译 / 2279字 / 83 浏览 / 更新时间:2022年06月13日自心圆明中,字印形之叁,旋转成就,名為圆镜曼荼罗。由此内心之妙曼荼罗出音声,名為转法轮。其音普徧於十方,名為法螺。大疏八曰:「犹字轮旋转相成,共為一体。如字轮者,印轮身轮亦然。是故解圆镜曼荼罗义时,即解我密藏中转法轮义。转此法轮时,以一音声普徧十方世界,警悟眾...
《佛学大辞典》 / 224字 / 80 浏览 / 更新时间:2024年11月17日如金刚坚固之身体也。指佛身功德而言。维摩经方便品曰:「如来身者金刚之体,诸恶已断,眾喜普会。」註:「什曰:如来身无可损若金刚也。」新译仁王经中曰:「世尊导师金刚体,心行寂灭转法轮。」良賁疏中一曰:「金刚体者坚固具足,体者身也。佛身坚固犹如金刚。」
《佛学大辞典》 / 113字 / 77 浏览 / 更新时间:2024年11月17日闻如是: 一时,佛游于舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众五百人,皆阿罗汉也。一切大圣皆其上尊,悉知他人心所念,独阿难未也。 尔时,佛出精舍坐于虚空,为无央数百千众会围绕,而为说法,及七万菩萨,皆得诸总持。彼时,佛面色光明胜常时,光明从面出,往照遍诸世界。时佛便...
《前世三转经》 / 西晋沙门法炬译 / 2981字 / 77 浏览 / 更新时间:2022年05月11日增一阿含经中说四种梵福:一无塔处作塔,二塔坏则治之,叁与圣眾和合,四於如来成道时请转法轮。俱舍论十八曰:「一為供养如来驮都(舍利),建窣堵波於未曾处。二為供养四方僧伽造寺施园,四事供养。叁佛弟子破乖,能令和合。四於一切有情修慈悲喜捨四无量。」
《佛学大辞典》 / 111字 / 75 浏览 / 更新时间:2024年11月17日菩萨十地所修之十波罗蜜也。见[波罗蜜]条),加以六种為十种胜行:一、因救母之命而捨自身之命,二、因救父之命而捨自身之命,叁、因救如来之命而捨自身之命,四、於正法之中出家,五、教他出家,六、未转法轮,能请转法轮。见俱舍光记十八。
《佛学大辞典》 / 98字 / 62 浏览 / 更新时间:2024年11月17日法轮之异名。佛之说法清净,故名梵轮。又佛之四梵行心(四无量心)之说,故名梵轮。又佛初成道时,梵天王来请转法轮,故名梵轮。又世人贵梵天随顺於彼,故名梵轮。又佛為真梵,真梵之所说,故名梵轮。智度论八曰:「佛转法轮,或名法轮,或名梵轮。」同二十五曰:「梵轮者清净故名...
《佛学大辞典》 / 248字 / 62 浏览 / 更新时间:2024年11月17日