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五种

以受持,读,诵,解说,书写之五法,而弘经典。法华经所说五种法师之行是也,文句八上曰:「五种经,皆得称师。」见[五种法师]条。

《佛学大辞典》 / 55字 / 217 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

佛祖

具名佛祖歷代载。二十二卷(或作叁十六卷),元念常撰。所载释氏故实,上起七佛,下至顺帝元统元年,编年纪载,於佛教之废兴,禪宗之授受,一一分明。见四库提要。

《佛学大辞典》 / 67字 / 215 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

外题道宣律师感录。内题宣律师感天侍传。因之一名感传,又云感录,又曰律相感传。一卷。记道宣师,感天人来降,付与戒律事相问答者。案一卷之传录,盖记感一部分者歟。然据释门正统八谓「又言此土雪踪,西天圣迹。计有叁千八百餘条。随问随录。為感传」,所录不止一卷...

《佛学大辞典》 / 116字 / 211 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

鬱头為女失五

智度论十七曰:「如鬱陀罗伽仙人,得五。日日飞到王宫中食。王大夫人,如其国法,接足而礼。夫人手触,即失神。从王求车,乘驾而出,还其本处。」

《佛学大辞典》 / 60字 / 209 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

念佛宗

日本良忍师感无量寿佛现身相授与融念佛曰:一人一切人,一切人一人。一行一切行,一切行一行。是名他力往生。十界一念,融念佛,亿百万徧,功德圆满。后毘沙门天王现身曰:师蒙佛授,何不弘融念佛耶?师曰:何谓也?天王曰:迴所我唱,融於眾人;眾人所唱,融摄於我;是融...

《佛学大辞典》 / 232字 / 203 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

佛说大乘不思议神境界经卷上

如是我闻。一时世尊住法界光明菩萨宫。与大苾刍众五十万人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无余烦恼。安住寂静心善解脱慧善解脱。如大龙王所作已辨。舍诸重担得大善利。诸有结缚皆悉已尽。正智无碍诸心善寂神具足。复有菩萨摩诃萨众。皆得不退转地一生补处。当得成就阿耨多罗三藐三菩提者...

《佛说大乘不思议神境界经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4347字 / 202 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

叁昧

楞严会上二十五大士,各言法性圆之叁昧行。如以憍陈那之音声為圆叁昧,以观音之耳闻為圆叁昧。

《佛学大辞典》 / 44字 / 195 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

菩萨行方便境界神变化经

叁卷,刘宋求那跋陀罗译。与大萨遮尼乾授记经同本。但缺王论品。

《佛学大辞典》 / 27字 / 193 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

天眼等之五种神力也。见[五神]条。

《佛学大辞典》 / 18字 / 191 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

身手眼

犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰:「道吾问云巖曇晟禪师曰:大悲千手眼,那个是正眼?师曰:如人夜间背山摸枕子。吾曰:我会也。师曰:作麼生会?吾曰:徧身是手眼。师曰:道也太煞道,祇道得八成。吾曰:师兄作麼生?师曰:身是手眼。」

《佛学大辞典》 / 106字 / 186 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

云门失

「灵树生生不失(為僧修净业故),云门叁生為王,所以失(染着五欲垢故)。」灵树者云门同门人。见碧巖六则评唱。

《佛学大辞典》 / 51字 / 185 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

秽迹金刚说神大满陀罗尼法术灵要文经

一卷,唐阿质达霰译。如来临涅槃时,自左心以秽迹金刚化现,说秽迹金刚大圆满陀罗尼一咒。退治一切天魔外道之恼乱佛法者。

《佛学大辞典》 / 52字 / 180 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

如意有叁种

谓菩萨智慧具足,神变莫测,凡所作为,举念即成,无有障碍,故名如意。 一、能到如意,谓具此者,虽长江大海,重关复岭,千万里之远,俱无间隔,意欲到处,身即随到,故名能到如意。 二、转变如意,谓具此者,能令世间所有诸物,大者作小,小者作大;一变为多,多变为一...

《三藏法数》 / 182字 / 179 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

神境

神境智证之略。

《佛学大辞典》 / 8字 / 174 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

第一

增一阿含经叁曰:「神足轻举,飞到十方,所谓大目犍连比丘是。」智度论四十一曰:「如舍利弗,於智慧中第一,目犍连神足第一。」

《佛学大辞典》 / 55字 / 174 浏览 / 更新时间:2024年09月23日