通於事理而无壅也。金刚经曰：「若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。」无量寿经下曰：「通达诸法性，一切空无我。专求净佛土，必成如是剎。」
《佛学大辞典》 / 62字 / 135 浏览 / 更新时间：2024年09月20日一、钵攞娑，梵语钵攞娑，华言珊瑚。大智度论云：海中石树也。谓西南涨海中，去七八里许，有珊瑚洲，洲底有磐石，此宝生其上。人以铁网取之，世所希有，故名为宝。 二、阿湿摩揭婆，梵语阿湿摩揭婆，华言琥珀。其色红莹，世所希有，故名为宝。 叁、摩尼，梵语摩尼，又云末尼，...
《三藏法数》 / 344字 / 134 浏览 / 更新时间：2024年09月20日教者，谓华严一乘圆顿之法也。盖毗卢遮那如来演说此经，化被群机，通有十类，故云教被十机也。（梵语毗卢遮那，华言遍一切处）。 一、被无信机，谓邪见众生，无有善根，不能信受。或时闻已，反生诽谤，堕诸恶道。虽堕恶道，由闻名故，熏成其种，是名被无信机。 二、被违真机，...
《三藏法数》 / 726字 / 128 浏览 / 更新时间：2024年09月20日观音菩萨化為马郎之妇称曰马郎妇。唐元和年中陕右有一美女，人见其姿貌欲求為配。女曰：我亦欲有归，但一夕能诵普门品者事之。黎明彻诵者二十人。女曰：女子一身岂能配眾？应诵金刚经。旦通诵者犹十数人。女復授以法华经七卷，约叁日，至期独马氏子能通经，女使具礼成姻。马氏迎之...
《佛学大辞典》 / 262字 / 121 浏览 / 更新时间：2024年09月20日金刚经曰：「一卵生、二胎生、叁溼生、四化生、五有色生、六无色生、七有想生、八无想生、九非有想生、十非无想生。」此中前四生，参照[四生]条。第五之有色生，為色界四禪天之眾生。第六之无色生，為无色界四空处之眾生。第七之有想生，则為叁界九地中除第四禪无想天之眾生，其餘...
《佛学大辞典》 / 207字 / 117 浏览 / 更新时间：2024年09月20日故住於空理与他无諍之禪定也。金刚经曰：「佛说我得无諍叁昧，人中最為第一，是离欲阿罗汉。」同略疏中曰：「无諍叁昧者，以其解空，则彼我俱忘。能不恼眾生，亦能令眾生不起烦恼故也。」智度论十一曰：「舍利弗，佛弟子中智慧第一。须菩提，於弟子中得无諍叁昧最第一，无諍叁昧相...
《佛学大辞典》 / 199字 / 113 浏览 / 更新时间：2024年09月20日梦為睡眠中之妄想，幻為以种种秘术使人目眩惑，现出种种不实之事者，共虚假不实之事也。以譬一切诸法之虚假不实。金刚经曰：「一切有為法，如梦幻泡影。」
《佛学大辞典》 / 66字 / 112 浏览 / 更新时间：2024年09月20日梵语阿离野Ārya，译言圣者圣人。对於凡夫之称。谓大小乘见道以上，断惑证理之人也。涅槃经十一曰：「以何等故，名佛菩萨為圣人耶？如是等人有圣法故。常观诸法性空寂故。以是义故名圣人，有圣戒故復名圣人。有圣定慧故，故名圣人。有七圣财，所谓信、戒、惭、愧、多闻、智慧、捨离...
《佛学大辞典》 / 148字 / 112 浏览 / 更新时间：2024年09月20日一、时希有，时希有者，谓佛出世之时不常有也。一切众生从旷劫来，无明覆蔽，流转生死，无有穷尽；今值佛出世，闻说正法，依教修行，得免生死之苦，实为希有也。 二、处希有，处希有者，谓佛生于迦毗罗城，乃在叁千世界之中；佛不于余处现，而于此处降生，实为希有也。（梵语迦...
《三藏法数》 / 264字 / 109 浏览 / 更新时间：2024年09月20日梵语般若，华言智慧。佛于第四时中所说之经既多，法亦不一，故有八部之名焉。 一、大品般若，谓佛演说五蕴、十二入、十八界、叁十七道品等法，皆从六波罗蜜生。其般若波罗蜜最大、最胜、最为第一，余之五度，若无般若导达，则不得名为波罗蜜也。以其卷帙多故，是名大品般若。（...
《三藏法数》 / 885字 / 94 浏览 / 更新时间：2024年09月20日谓布施时，体达施者、受者及所施物皆悉本空，则能摧碾执着之相，是名叁轮体空。 一、施空，谓能施之人，体达我身本空，岂有我为能施。既知无我，则无希望福报之心，是名施空。 二、受空，谓既体达本无我为能施之人，亦无他人为受施之者，是名受空。 叁、施物空，物即资财珍宝...
《三藏法数》 / 147字 / 87 浏览 / 更新时间：2024年09月20日一胎生，二卵生，叁溼生，四化生。此四者叁界受生之差别也。天与地狱唯化生，鬼兼胎化人畜具四。五有色，谓色界天。六无色，谓无色界天。七有想，无色界之中除无想天一而其他一切天处也。以彼总有心想故也。八无想，属色界第四禪之无想天也。此為五百大劫之间，感无心无想之果，外...
《佛学大辞典》 / 247字 / 77 浏览 / 更新时间：2024年09月20日唐文宗太和叁年，苏州重玄寺刻石壁经成，白居易作碑，法华经六万九干五百五言，维摩经二万七千九十二言，金刚经五千二百八十七言，尊胜陀罗尼经叁千二十言。阿弥陀经一千八百言，普贤行法经六千九百九十言，实相法密经叁千一百五言，般若心经二百五十八言也。见稽古史略叁。
《佛学大辞典》 / 116字 / 76 浏览 / 更新时间：2024年09月20日一日分叁时：曰初日分，中日分，后日分。金刚经曰：「初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施。」
《佛学大辞典》 / 59字 / 74 浏览 / 更新时间：2024年09月20日谓如来之法身，湛然常住也。金刚经曰：「如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。」起信论义记上曰：「非生非灭，四相之所不迁。无去无来，叁际莫之能易。」
《佛学大辞典》 / 64字 / 71 浏览 / 更新时间：2024年09月20日欲界与色界之有情有色身者。金刚经曰：「若有色，若无色。」天台之疏曰：「有色即欲色二界，无色即空处。」长水之刊定记四曰：「有色即以色為身，无色即以四蕴為身。」
《佛学大辞典》 / 72字 / 70 浏览 / 更新时间：2024年09月20日