谓布施时，体达施者、受者及所施物皆悉本空，则能摧碾执着之相，是名叁轮体空。
一、施空，谓能施之人，体达我身本空，岂有我为能施。既知无我，则无希望福报之心，是名施空。
二、受空，谓既体达本无我为能施之人，亦无他人为受施之者，是名受空。
叁、施物空，物即资财珍宝等物，谓能体达一切皆空，岂有此物，而为所施，是名施物空。
