又曰叁叁昧耶摄百印。底哩秘密法中卷所说。不动尊之印明也。其文曰:此印名為功德母,佛法僧法住其中,请善明王及本尊,结此秘印皆云集,以此如来所生印,想為閼伽奉献,诸佛菩萨,诸尊贤圣,供养念诵,速得成就。此印母之内传(金刚坚固内相传)佛心即是。五智(五指)秘於内心,...
《佛学大辞典》 / 262字 / 1284 浏览 / 更新时间:2025年06月16日容閼伽水之瓶也。大日经疏八曰:「如香水瓶者,诸閼伽器亦然。当用金银白琉璃等為垸,乃至商佉熟铜石木。或以树叶新瓦,盛眾香水,置眾名花。」
《佛学大辞典》 / 60字 / 1132 浏览 / 更新时间:2025年06月16日此為真言修法最初之法,通於胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:「先洗手,着净衣,悬袈裟,作净叁业叁部神守护身法,观字,变成五股金刚杵,从杵各照身口意业中,由此加持力而叁业罪障速疾消灭,显得叁部诸尊,此即灭身叁口四意叁之十恶而显得叁部诸尊之实义也。已下正為十八道...
《佛学大辞典》 / 3258字 / 522 浏览 / 更新时间:2025年06月16日又作阿伽,Arghya之略,译曰水。名义集二曰:「阿伽,此云水。」但内典特指奉佛之水而言。即於水入香花者。大日经疏十一曰:「閼伽水,此即香花之水。」如意轮仪轨曰:「由献閼伽香水故,行者叁业清净,洗染烦恼垢。」
《佛学大辞典》 / 93字 / 511 浏览 / 更新时间:2025年06月16日修駄都法时於本尊供白芥子也。盖駄都法即如意宝珠之法,其宝珠边,诸魔必伺,故為辟除之,乃行此供也。若无白芥子,则用菜种。又,降伏者,用芥菜之子,其作法於小土器或铜器等,盛芥子,后供养时,於华傍置閼伽以前,取其芥子器,以字供之,后置本处,不令他人见,若人多时,以时...
《佛学大辞典》 / 127字 / 411 浏览 / 更新时间:2025年06月16日法会之式目也。閼伽等六种供具奉献叁宝之文,谓之六种,以后所修功德迴向自他一切之文,谓之迴向,即合六种供养之文与迴向之文,而谓為六种迴向也。两文载於诸法会仪则中卷。
《佛学大辞典》 / 74字 / 384 浏览 / 更新时间:2025年06月16日