一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓為第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观眾生品曰：「如第五大，如第六阴，（中略）如第十九界，菩萨观眾生為若此。」
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Śukla
aksa戍迦罗者，白。博乞史者，分。即白分，阴历一日至十五日之前半月也。
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新译曰行蕴。旧译曰行阴。见[阴]条。
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梵名塞建陀Skandha，旧译曰阴。阴覆之义，谓色心之法，荫覆真理也。新译曰蕴。积集之义，谓色心之法，法大小前后等积集而成自体也。色蕴，心蕴等。义林章五本曰：「梵云塞建陀，唐言蕴，旧译名阴（於禁反）。此阴是荫覆义，若言荫者，梵本应云鉢罗婆陀。（中略）或翻為聚，故法华...
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十八空之一。空之亦空曰空空。智度论四十六曰：「何等為空空？一切法空，是空亦空，是名空空。」嘉祥仁王经疏二曰：「空破五阴，空空破空。如服药能破病，病破已，药亦应出。若药不出，即復是病。以空破诸烦恼病，恐空復為患。是故以空捨空，故名空空也。」
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