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明哲品

明哲品者,举智行者,修福进道,法为明镜。 深观善恶,心知畏忌,畏而不犯, 终吉无忧。故世有福,念思绍行, 善致其愿,福禄转胜。信善作福, 积行不厌,信知阴德,久而必彰。 常避无义,不亲愚人,思从贤友, 押附上士。喜法卧安,心悦意清, 圣人演法,慧...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 416字 / 1342 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

法句经序

昙钵偈者,众经之要义;昙之言法,钵者句也。而《法句经》别有数部,有九百偈,或七百偈及五百偈。偈者,结语,犹诗颂也;是佛见事而作,非一时言,各有本末,布在诸经。佛一切智,厥性大仁,愍伤天下,出兴于世,开显道义。所以解人,凡十二部经,总括其要,别为数部。四部阿含,...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 633字 / 1338 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

双要品

双要品者,两两相明,善恶有对,举义不单。 心为法本,心尊心使,中心念恶, 即言即行,罪苦自追,车轹于辙; 心为法本,心尊心使,中心念善, 即言即行,福乐自追,如影随形。 随乱意行,拘愚入冥,自大无法, 何解善言?随正意行,开解清明, 不为妒嫉,敏...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 1135字 / 1337 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

述千品

述千品者,示学者经多而不要,不如约明。 虽诵千言,句义不正,不如一要, 闻可灭意;虽诵千言,不义何益? 不如一义,闻行可度;虽多诵经, 不解何益?解一法句,行可得道。 千千为敌,一夫胜之,未若自胜, 为战中上。自胜最贤,故曰人雄, 护意调身,自损...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 438字 / 1317 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

爱身品

爱身品者,所以劝学,终有益己——灭罪、兴福。 自爱身者,慎护所守,悕望欲解, 学正不寐。为身第一,常自勉学, 利乃诲人,不惓则智。学先自正, 然后正人,调身入慧,必迁为上。 身不能利,安能利人?心调体正, 何愿不至?本我所造,后我自受, 为恶自更,...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 336字 / 1299 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

象喻品

象喻品者,教人正身,为善得善,福报快焉。 我如象斗,不恐中箭,常以诚信, 度无戒人。譬象调正,可中王乘, 调为尊人,乃受诚信。虽为常调, 如彼新驰,亦最善象,不如自调。 彼不能适,人所不至,唯自调者, 能到调方。 如象名财守,猛害难禁制, 系绊...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 476字 / 1296 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

沙门品

沙门品者,训以法正,弟子受行,得道解净。 端目、耳、鼻、口,身意常守正, 比丘行如是,可以免众苦。 手足莫妄犯,节言顺所行, 常内乐定意,守一行寂然。 学当守口,宥言安徐,法义为定, 言必柔软。乐法欲法,思惟安法, 比丘依法,正而不费。学无求利,...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 1683字 / 1294 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

教学品

教学品者,导以所行,释己愚闇,得见道明。 咄哉!何为寐?螉螺蚌蠹类, 隐弊以不净,迷惑计为身。 焉有被斫创,心如婴疾痛, 遘于众厄难,而反为用眠? 思而不放逸,为仁学仁迹, 从是无有忧,常念自灭意。 正见学务增,是为世间明, 所生福千倍,终不堕...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 714字 / 1271 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

安宁品

安宁品者,差次安危,去恶即善,快而不堕。 我生已安,不愠于怨,众人有怨, 我行无怨;我生已安,不病于病, 众人有病,我行无病;我生已安, 不戚于忧,众人有忧,我行无忧。 我生已安,清净无为,以乐为食, 如光音天。我生已安,澹泊无事, 弥薪国火,安...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 329字 / 1268 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

道行品

道行品者,旨说大要度脱之道,此为极妙。 八直最上道,四谛为法迹, 不淫行之尊,施灯必得眼。 是道无复畏,见净乃度世, 此能坏魔兵,力行灭邪苦。 我已开正道,为大现异明, 已闻当自行,行乃解邪缚。 生、死非常苦,能观见为慧, 欲离一切苦,行道一切...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 721字 / 1245 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

九品安养

往生极乐者,有九品之差别,故言九品之净土,九品之安养等。见[九品]条。

《佛学大辞典》 / 31字 / 1235 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

忿怒品

忿怒品者,见瞋恚害,宽弘慈柔,天祐人爱。 忿怒不见法,忿怒不知道, 能除忿怒者,福喜常随身; 贪淫不见法,愚痴意亦然, 除淫去痴者,其福第一尊。 恚能自制,如止奔车,是为善御, 弃冥入明。忍辱胜恚,善胜不善, 胜者能施,至诚胜欺。不欺、不怒、...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 612字 / 1233 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

吉祥品

吉祥品者,修己之术,去恶就善,终厚景福。 佛尊过诸天,如来常现义, 有梵志道士,来问何吉祥? 于是佛愍伤,为说真有要, 已信乐正法,是为最吉祥; 若不从天人,希望求侥幸, 亦不祷祠神,是为最吉祥; 友贤择善居,常先为福德, 敕身从真正,是为最吉...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 553字 / 1231 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

奉持品

奉持品者,解说道义,法贵德行,不用贪侈。 好经道者,不竞于利,有利、无利, 无欲不惑,常愍好学,正心以行, 拥怀宝慧,是谓为道。所谓智者, 不必辩言;无恐、无惧,守善为智。 奉持法者,不以多言;虽素少闻, 身依法行,守道不忘,可谓奉法。 所谓老者...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 396字 / 1210 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

老耗品

老耗品者,诲人勤仂,不与命竞,老悔何益? 何喜?何笑?命常炽然,深弊幽冥, 如不求锭。见身形范,倚以为安, 多想致病,岂知非真?老则色衰, 病无光泽,皮缓肌缩,死命近促。 身死神徙,如御弃车,肉消骨散, 身何可怙?身为如城,骨干肉涂, 生至老死,...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 339字 / 1209 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

刀杖品

刀杖品者,教习慈仁,无行刀杖贼害众生。 一切皆惧死,莫不畏杖痛, 恕己可为譬,勿杀勿行杖。 能常安群生,不加诸楚毒, 现世不逢害,后世长安隐。 不当粗言,言当畏报,恶往祸来, 刀杖归躯;出言以善,如叩钟磬, 身无论议,度世则易。欧杖良善、 妄谗...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 359字 / 1208 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

心意品

心意品者,说意精神虽空无形,造作无竭。 意使作㺃,难护、难禁,慧正其本, 其明乃大。轻躁难持,唯欲是从, 制意为善,自调则宁。意微难见, 随欲而行,慧常自护,能守即安。 独行远逝,覆藏无形,损意近道, 魔系乃解。心无住息,亦不知法, 迷于世事,无...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 277字 / 1207 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

恶行品

恶行品者,感切恶人动有罪报,不行无患。 见善不从,反随恶心,求福不正, 反乐邪淫。凡人为恶,不能自觉, 愚痴快意,令后郁毒。𣧑人行虐, 沈渐数数,快欲为人,罪报自然; 吉人行德,相随积增,甘心为之, 福应自然。妖𦾨见福,其恶未熟, 至其恶熟,自受...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 565字 / 1185 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

尘垢品

尘垢品者,分别清浊,学当洁白,无行污辱。 生无善行,死堕恶道,住疾无间, 到无资用。当求智慧,以然意定, 去垢勿污,可离苦形。慧人以渐, 安徐稍进,洗除心垢,如工炼金; 恶生于心,还自坏形,如铁生垢, 反食其身。 不诵为言垢、不勤为家垢、 不严...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 464字 / 1182 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

地狱品

地狱品者,道泥犁事,作恶受恶,罪牵不置。 妄语地狱近,作之言不作, 二罪后俱受,是行自牵往。 法衣在其身,为恶不自禁, 苟没恶行者,终则堕地狱。 无戒受供养,理岂不自损? 死啖烧铁丸,然热剧火炭。 放逸有四事: 好犯他人妇、 卧险非福利、毁三、...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 455字 / 1174 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

言语品

言语品者,所以戒口,发说、谈论当用道理。 恶言骂詈,憍陵蔑人,兴起是行, 疾怨滋生;逊言顺辞,尊敬于人, 弃结忍恶,疾怨自灭。夫士之生, 斧在口中,所以斩身,由其恶言。 诤为少利,如掩失财,从彼致诤, 令意向恶。 誉恶、恶所誉,是二俱为恶, 好...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 332字 / 1132 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

生死品

生死品者,说诸人魂,灵亡神在,随行转生。 命如果待熟,常恐会零落。 已生皆有苦,孰能致不死? 从初乐恩爱,可淫入泡影, 受形命如电,昼夜流难止。 是身为死物,精神无形法, 假令死复生,罪福不败亡。 终始非一世,从痴爱久长, 自此受苦乐,身死神不...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 525字 / 1129 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

慈仁品

慈仁品者,是谓大人、圣人所履,德普无量。 为仁不杀,常能摄身,是处不死, 所适无患;不杀为仁,慎言守心, 是处不死,所适无患。彼乱已整, 守以慈仁,见怒能忍,是为梵行; 至诚安徐,口无粗言,不瞋彼所, 是谓梵行;垂拱无为,不害众生, 无所娆恼,是...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 434字 / 1127 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

广衍品

广衍品者,言凡善、恶,积小致大,证应章句。 施安虽小,其报弥大;慧从小施, 受见景福。施劳于人,而欲望祐, 殃咎归身,自遘广怨。已为多事, 非事亦造,伎乐放逸,恶习日增。 精进惟行,习是舍非,修身自觉, 是为正习。既自解慧,又多学问, 渐进普广,...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 353字 / 1108 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

好喜品

好喜品者,禁人多喜,能不贪欲,则无忧患。 违道则自顺、顺道则自违, 舍义取所好,是为顺爱欲。 不当趣所爱、亦莫有不爱, 爱之不见忧、不爱见亦忧; 是以莫造爱,爱憎恶所由, 已除缚结者,无爱无所憎。 爱喜生忧,爱喜生畏;无所爱喜, 何忧?何畏?好...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 302字 / 1106 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

笃信品

笃信品者,立道之根,果于因正见,行不回倾。 信惭戒意财,是法雅士誉, 斯道明智说,如是升天世。 愚不修天行,亦不誉布施, 信施助善者,从是到彼安。 信者真人长,念法所住安; 近者意得上,智寿寿中贤。 信能得道,法致灭度,从闻得智, 所到有明;信...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 425字 / 1096 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

道利品

道利品者,君父师行,开示善道,率之以正。 人知奉其上,君父师道士, 信戒施闻慧,终吉所生安。 宿命有福庆,生世为人尊, 以道安天下,奉法莫不从。 王为臣民长,常以慈爱下, 身率以法戒,示之以休咎。 处安不忘危,虑明福转厚, 福德之反报,不问尊以...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 580字 / 1094 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

戒慎品

诫慎品者,授与善道,禁制邪非,后无所悔也。 人而常清,奉律至终,净修善行, 如是戒成。慧人护戒,福致三宝, 名闻得利,后上天乐。常见法处, 护戒为明,得成真见,辈中吉祥。 持戒者安,令身无恼,夜卧恬淡, 寤则常欢。修戒、布施,作福为福, 从是适彼...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 369字 / 1093 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

四弘誓愿

梵语僧那,译曰誓愿。诸佛有总愿别愿,四弘誓愿為总愿,一切菩萨初发心时,必发此愿。以所愿广普故曰弘,自制其心故曰誓,志求满足故曰愿。缘四真諦而发此四愿也。止观大意谓一眾生无边誓愿度,是缘苦諦而度无边眾生之愿也。二烦恼无数誓愿断,是缘集諦,而断无尽烦恼之愿也。叁法...

《佛学大辞典》 / 267字 / 1083 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

世俗品

世俗品者,说世幻梦,当舍浮华,勉修道用。 如车行道,舍平大途,从邪径败, 生折轴忧。离法如是,从非法增, 愚守至死,亦有折患。顺行正道, 勿随邪业,行住卧安,世世无患。 万物如泡,意如野马,居世若幻, 奈何乐此?若能断此,伐其树根, 日夜如是,必...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 345字 / 1081 浏览 / 更新时间:2022年07月02日