忿怒品者,见瞋恚害,宽弘慈柔,天祐人爱。
忿怒不见法,忿怒不知道,
能除忿怒者,福喜常随身;
贪淫不见法,愚痴意亦然,
除淫去痴者,其福第一尊。
恚能自制,如止奔车,是为善御,
弃冥入明。忍辱胜恚,善胜不善,
胜者能施,至诚胜欺。不欺、不怒、
意不多求,如是三事,死则上天。
常自摄身,慈心不杀,是生天上,
到彼无忧。意常觉寤,明慕勤学,
漏尽意解,可致泥洹。人相谤毁,
自古至今,既毁多言、又毁讷忍、
亦毁中和,世无不毁,欲意非圣,
不能制中。一毁、一誉,但为利名,
明智所誉,唯称是贤。慧人守戒,
无所讥谤,如罗汉净,莫而诬谤。
诸人咨嗟,梵释所称,常守慎身,
以护瞋恚;除身恶行,进修德行,
常守慎言,以护瞋恚;除口恶言,
诵习法言,常守慎心,以护瞋恚。
除心恶念,思惟念道,节身慎言,
守摄其心。舍恚行道,忍辱最强;
舍恚离慢,避诸爱会。不著名色,
无为灭苦,起而解怒,淫生自禁。
舍不明健,斯皆得安,瞋断卧安,
恚灭淫忧。怒为毒本,软意梵志,
言善得誉,断为无患。同志相近,
详为作恶,后别余恚,火自烧恼。
不知惭愧,无戒有怒,为怒所牵,
不厌有务。有力近兵,无力近软,
夫忍为上,宜常忍羸;举众轻之,
有力者忍,夫忍为上,宜常忍羸。
自我与彼,大畏有三,如知彼作,
宜灭己中;俱两行义,我为彼教,
如知彼作,宜灭己中。苦智胜愚,
粗言恶说,欲常胜者,于言宜默。
夫为恶者,怒有怒报,怒不报怒,
胜彼斗负。